НОВЫЙ СБОРНИК СТИХОВ РАИСЫ МЕЛЬНИКОВОЙ
НОВЫЙ СБОРНИК СТИХОВ РАИСЫ МЕЛЬНИКОВОЙ
В субботу 13 июня в вильнюсском Доме национальных общин состоялось первое, после жёсткого карантина, представление общественности нового – четвёртого, сборника стихотворений Раисы Мельниковой «Неслучайное пространство», - проникнут глубокими философскими смыслами. Гостей приветствовала директор Дома национальных общин Альвида Гедяминскене. Здесь видеозапись мероприятия:
https://www.youtube.com/watch?v=akwvOoaGwyg&feature=emb_logo
Альвида Гедаминскене
Приветствие Людмилы Рябенко-Зонн
Доктор гуманитарных наук Эляна Суодене
Доктор гуманитарных наук Елена Петровна Бахметьева
В зале собрались друзья и коллеги Раисы по литературному творчеству, говорили тёплые слова творческого напутствия – Людмила Рябенко (публикация опубликована ниже), руководитель каунасского клуба «Надежда» д.г.н. Эляна Суодене, исполняющий обязанности профессора Вильнюсского государственного университета Линас Сельмистрайтис, Лев Месенгисер - вице-президент литовского республиканского отделения Международной ассоциации писателей и публицистов,
вице-президент литовского республиканского отделения МАПП Лев Месенгисер
Линас Сельмистрайтис
Председатель СРЛХ «РАРОГ», историк Валерий Иванов
Председатель Союза русских литератров и художников «РАРОГ» Валерий Иванов говорил о современных смыслах жизни, когда люди лишаются многовековых нравственных имеративов, позволивших человечеству через терни достичь звёздных вершин… Теперь задача творческих людей, в том числе вильнюссцев, в частности литераторов, не позволить культурную деградацию людей и их социумов в научно-технически развитых странах.
В заключении собравшимся было показано представление «Дух романтизма» в исполнении молодых людей Иры Зелениной и Линаса Лаукайтиса, по либретто и в режиссуре Раисы Мельниковой.
ТАЛАНТ ЧЕЛОВЕЧНОСТИ
«По эстетическим канонам»
«Свой философский образ создаю»
Раиса Мельникова
Раиса Мельникова
Поэзию Раисы Мельниковой выделяет приверженность классической гуманистической традиции. Воспитанная родниковой Беларусью, получившая основательное филологическое образование в многонациональной Литве, она долгим путём шла к складыванию своей цельной поэтической системы.
Начальный этап этого пути образно обозначен в финальных строках стихотворения «О времени в пространстве» (стр. 42 цикла «С думами о человеке», сборник «В измерении надежды и любви»): «Есть время наполнять познаний соты. // И время источать из сот свой мёд». Так сложилось биографически, что познавательно-просветительский период целиком был посвящён педагогической сфере, области разнообразной внеклассной, в том числе театральной студийной работы. За профессиональную активную деятельность Раисе Мельниковой в 1994 году было присвоено высокое звание педагога - эксперта по этике, а затем – и по театру. Накопленный огромный опыт был концептуально оформлен и изложен в ряде книг и учебных пособий по этике и воспитанию театром для средней школы на литовском языке (2007 - 2013 г.г.). Эти источники и сегодня востребованы по своей двоякой пользе: обилию ценного теоретического материала и мастерству претворения его в доступные конкретные творческие задания.
Создаётся впечатление, что книги, подобные «Мир – это сцена», послужили своеобразным внутренним стартом к поэтическому творчеству, к оформлению огромного культурного багажа в поэтическое Слово. Поэтический мир Раисы Мельниковой как бы раздвигает границы дальнейшего познания, как бы приглашает теперь уже не только зрителей, но и читателей к пристальному вглядыванию в окружающий внешний и также в свой внутренний мир. Это и есть последовавший этап «источения своего мёда», который, по мере углубления в него, открывает свои различные измерения и отличительные устоявшиеся черты, как то: интеллектуализм, острую публицистичность, созидание своего философского образа мира, обширный культурный диапазон с античных времён до дня сегодняшнего, яркую изобразительность и красочную палитру повествования. При этом в нём отсутствуют такие характерные для женской поэзии моменты, как зацикленность на своих переживаниях. Но это не означает, что Раиса Мельникова не отдаёт щедрую дань автопсихологизму. Наоборот, выделяемые автором циклы свидетельствуют о поступательном движении поэтической системы в сторону всё большего освоения новых граней окружающего мира, выработке собственного отношения к основным константам бытия – отношения интересного и поучительного для нас, её современников.
На наш взгляд, голос Времени, голос человека второй половины 20 века, достигающего нравственных и культурных высот, наиболее мощно звучит в циклах: «С думами о человеке», «Общения живая нить», «Коралловым энергии узором», «Расплескалась поэзия в красках», «В потоке времени» (сб. «В измерении надежды и любви»), «Животрепещущий нерв искусства» (сб. «Плывущие во времени»). В программных стихотворениях «Я расту корнями» и «Се человек» (сб. «В измерении надежды и любви») и других Раиса Мельникова от натурфилософских размышлений о человеке как о существе природном переходит к пониманию и изображению его как существа культурного, который строит себя сам, то есть утверждается в рамках философской антропологической традиции: «Ведь каждый для себя решит вконец // Не слушаться заветов и наветов, // Примерив человеческий венец». Венец достигается любовью, диалогом, общением, наконец, просто «верностью закону притяжения». В этом контексте смысл собственной жизни видится так: «В истории мы добрый след оставим, // Чтобы другие не сошли сорбит» (стр. 40, сб. «В измерении …»). Один из сущностных аспектов философии гуманизма – открытость миру и людям, сопереживание как «закон родства всех землян»: «От любви, от стыда и вины, и усилия мысли // Человеку, живущему в мире людей, не спастись» (стр. 29 цикла «Живой голос времени», сб. «Плывущие ….»). Поэтесса взыскует человеческого общения – раздел «Общения живая нить» - весь соткан из этических понятий, нравственных норм, которые мыслятся как вечные. Совсем в духе Антуана де Сент -Экзюпери говорится о человеческом общении как главной и единственной «роскоши жизни»: «Но мы ведь земные галактики // нужна нам общения практика» (стр. 64, сб. «В измерении …»).
Философский образ мира автора, умопостигаемый в объективных категориях пространства-времени, претворяется в художественную модель мира, где пространство и время – суть субъективны, психологичны, наполнены впечатлениями бытия. Ключевой момент в постижении Времени – его динамика, текучесть, и творческая личность, подвластная полёту души, рождает «многострунную речь». Свойственная художественной натуре открытость миру – «По природе завещано нам // и одетыми быть открытыми» (стр. 205 цикла «В потоке времени», сб. «В измерении …») – свидетельство её созидательной мощи и в то же время ранимости, зависимости от иных потенциальных воздействий. Автор постоянно сообразуется, сосуществует с миром природы и, как в стихотворении «Медитация с волной», размышляет о вечном непобедимом соперничестве с природой: «Мы – соль земли, // иль соль земли - морская?» (стр. 211, сб. «В измерении …»). Расширяя природное пространство, автор обращается к образу «живой планеты», парящей в космических просторах, населённой «созвездием культур и наречий», которые «спасают наш дух». Однако вывод автора, наблюдающего современные земные нравы, далеко не оптимистичен: «размытое наше сознание // вдруг зло объявляет добром», (стр.25, сб. «Пространство для диалога»). И ещё: «эпохе не повезло», (там же, стр. 31). Наверное, спасаясь от житейского хаоса и жестокости, Раиса Мельникова творит свой мир, формулируя его как личное пространство, в котором естественно искать перехода в «постмышление». В личном пространстве свой бег замедляет время, и «сензитивно-креативная» натура свободно «подключает полушария», «чтоб природную впечатлительность // передать на асфальте событий», (стр. 47, раздел «Вольные мысли в личном пространстве», сб. «Пространство …»). В этом свободном личном пространстве совершенно особо живёт Время, оно целиком погружено и подчинено любовным чувствам и сложным душевным коллизиям, с ними связанным.
С личным пространством соседствует архитектурное пространство, и богатый дух автора предвосхищает слова восторга и пламенной любви к России, сердце которой звучит в такт с «Западной Пальмирой». Это «культовая земля», где причудливо соединились историческое прошлое, модерн и постмодерн. Слово здесь действительно приобретает дополнительную эмоциональную нагрузку. Оно живописует красоту и культурную значимость Витебска, Крыма, Армении. Этот восторженный ряд обрывается пронзительным диссонансом – стихотворением «Боль Донбасса». Радостное возвращение к милым и дорогим сердцу вильнюсским местам опять дарует возможность творчества. И сразу – любимая Балтика, «дарящая свою благодать людям», (стр. 77, сб. «Пространство …»).
Многозначителен помещённый в конце сборника раздел «Зыбкое пространство бытия». Он воспринимается под знаком бунинского: «Молчат гробницы, мумии и кости. // Лишь слову жизнь дана». Пользуясь магией слова, Раиса Мельникова напутствует тех, кто чутко, в унисон, жил в созвучии с пространством и во времени, созданными талантом человечности. Credo поэта: «Разумность духа в жизни воплотив, // Задействуйте способность интеллекта, // Эмпирику с рассудком совместив, // Установите убеждений вектор.» (стр. 210 сб. «В измерении …»).
В творчестве Раисы Мельниковой обращает на себя внимание афористичность финальных строк многих стихов. Позволю себе привести некоторые, обозначив их тематически:
1. О дружбе: «Друзья – весь мир в миниатюре», (стихотворение «Я не хочу родных терять», стр. 162, «В измерении …»).
2. О творчестве: «Пока пишу – историю творю», («Вотчина поэта», стр.102, «В измерении …»).
3. О природе: «Достойно, тихо, одиноко // Несу галактики секрет. // В ночи незыблемое око, // Эпох таинственный портрет», («Плыву луной», стр.88, «В измерении …»).
4. Об убеждениях: «Вдали слышится крик буревестника, //…Гуманизма идеи не сломлены!», («Веяния века», стр.28, «В измерении …»).
5. О слове и русском языке: «Русским владеть я считаю за счастье», («Русский язык», стр.92, «В измерении …»), «Язык – носитель смысла и значений», («Пространство стиха», стр.93, «В измерении …»).
6. О письмах с фронта: «Письма с фронта – памяти частицы, // той войны открытая страница», («Письма с фронта», стр.208, «В измерении …»).
Нельзя также не упомянуть об изобразительной и психологической точности картин любимого Вильнюса в воссоздании его неповторимости. Например, зарисовка вильнюсских мостов с их характерными приметами (Зелёного, Белого, моста короля Миндаугаса ит. п.). Живописуя их, автор мысленно конструирует свой поэтический мост, прочерчиваемый ею в созвездиях, и мечтает о том, что «…триллионы земно-звёздных лет // поэты будут плыть под его своды», (стихотворение «И я, свой мост…», стр.140, «В измерении …..»).
Афористичность концовок, сгущённость смысла стиха, медитативность повествования - эти особенности поэтики, накапливаясь, находят свое воплощение в лаконичных жанрах прозы. Проблематика помещённых в конце книги «В измерении надежды и любви» эссе убедительно доказывает, что и в этом литературном пространстве Раиса Мельникова создаёт свой философский образ и только по законам красоты. Парадоксальным в этом ряду оказывается финальное эссе «Акулы и люди». Оно так ядовито-сатирично, так верно современной действительности, что вызывает в памяти великие образы Салтыкова-Щедрина. И опять же противоядием «акулам, живущим в нас» и здесь выступает мир человечности, его не победить никому и никогда – таков символ веры поэта Раисы Мельниковой. Подобные эссе за их блистательную аналитичность и яркую художественность я бы рекомендовала для включения в материал абитуриентских экзаменов по современной русской литературе.
Философский образ мира Раисы Мельниковой можно дополнить заделом на будущее в стихотворении «Живем под солнцем»: /Давай вместе думать, // мой друг, // как Землю улучшить вокруг. // Найти те гаранты на свете, // что мир сохранят на планете». А каким его представляет поэтесса – будем ждать её новых сборников.
Поэт, эссеист, переводчик, культуролог, театральный педагог – таков многогранный портрет современного интеллигента Раисы Мельниковой. Её вклад в русскую культуру отмечен Российским союзом писателей медалями: «Владимир Маяковский - 125 лет», «Александр Пушкин - 120 лет», «Антон Чехов - 160 лет», Знаком отличия - звезда «Наследие» 3-ей степени, многочисленными дипломами. Наша задача, следя за дальнейшим творчеством поэтессы, всесторонне осмыслить и определить то, чем она обогатила и обогащает культуру русских Литвы.
Людмила РЯБЕНКО-ЗОНН
Председатель Русского собрания Литвы
............................................................................................................................................................
СТИХОТВОРЕНИЯ РАИСЫ МЕЛЬНИКОВОЙ
Из сборника стихотворений «НЕСЛУЧАЙНОЕ ПРОСТРАНСТВО
СТИХОТВОРЕНИЯ РАИСЫ МЕЛЬНИКОВОЙ
Из сборника стихотворений «НЕСЛУЧАЙНОЕ ПРОСТРАНСТВО
СВОБОДА
Боролись яро за свободу слова,
за равенство, за братство и за мир.
За справедливость мы платили кровью:
свобода – баррикад ориентир.
И каждый, как спонтанная монада*,
желающая в эпицентре быть,
не хочет знать, что в мире есть преграда –
свободным от людей нельзя прожить.
В антагонизме рабство и свобода!
Свободна мысль как символ бытия.
И там кончается моя свобода,
где начинается раскованность твоя!
……………………………………….
* Монада — согласно пифагорейцам, обозначала «божество», или «первое существо», «единицу» или «единое, как неделимое».
……………………………………………………..
СФИНКС
Хранит он гробницы усопших в веках фараонов.
Порядка властитель, в пустыне своей – полубог
Презрел много слёз,
видел много нижайших поклонов,
Но каменный взгляд устремлён, как всегда,
на Восток.
Бывало, что люди Египта неправедно жили,
Тогда с пьедестала от горя тот зверь убегал.
В пустынной жаре пирамиды от ужаса стыли,
А сфинкс, закопавшись в песок с головой,
исчезал.
В Египте живя и исследуя древности Гизы,
Не встретил в ту пору загадку веков Геродот.
Теперь сфинкс на месте.
Он знает и любит сюрпризы:
В туннель своей лапою он закрывает проход.
……………………………………………………..
ИЮНЬ
Июнь! Ах, переменчивый юнец –
Меняет без конца свои одежды!
Вот зонт закрыт,
И в мыслях: «Наконец!»
Осталось ещё место для надежды:
«Вдруг солнце засияет среди туч».
Но гром мурлыкнул нежно и негрозно.
Мелькнул заветный золотистый луч.
И...градом дождь рассыпался нервозно.
……………………………………………………..
БЫЛ ДОМИК НА ЖИГИМАНТО
Здесь стоял деревянный домик с трубой,
Романтично укрытый сиренью,
И кокошник виднелся над ним кружевной.
Дом не выдержал выселения.
Вездесущий кран застыл журавлём –
Символ времени неизменный,
Сиротливый в каменной лунке клён
Наблюдал за судьбы переменами.
Окружают людей стекло и бетон
В городской расчерчённой форме,
И натянут недвижимых туч капюшон –
Показатель грядущего шторма.
Возвращаюсь в тихий домашний покой,
Вплывает со тьмой колкий воздух.
Над храмом с маковкой золотой
Сияют волшебные звёзды.
……………………………………………………..
НА ЛАЗУРНОМ БЕРЕГУ
На этой стороне земли,
Где горы повстречались с морем,
И дышат вольно на просторе
Ветра, что в бризе залегли,
Здесь тёплый воздух и покой,
Над башней птицей реют флаги,
И город, словно на бумаге,
Расписан ангела рукой.
Струятся улочки к воде,
И ярки в черепице крыши,
И только колокольня выше
Застыла в городской черте.
Сюда в порт входят корабли
Встречать рассветы и закаты.
И медленно считают даты
Застывшие в дозоре яхты
На этой стороне земли.
……………………………………………………..
КИРИЛЛИЦА
Кириллицы россыпи вязенные
В тиши выводились пером,
И буквицы стилеобразно
Рассаживались за столом.
И чинно священный рисунок
Ложился в задуманный слог:
От альфы Кирилла структурой
Был собран тех букв каталог.
Несут старорусские руны
Заложенный древними смысл,
Из них в мире новой культуры
Звучит многозначная мысль.
Нам шлют письмена вековые
Сакрального духа запас,
И мы, постмодерном больные,
Кириллицей радуем глаз.
……………………………………………………..
ДВАДЦАТЫЕ ГОДЫ ДВАДЦАТЬ ПЕРВОГО СТОЛЕТИЯ
Двадцатый век.
Бездарный, многозначный,
и двадцать первый –
поворотный век
расставили свои штрихи и знаки,
запутался в тех фишках человек.
В них –
скороспешных выводов издержки
и времени довлеющий закон,
на месте знаков –
проходные пешки
вычерчивают на воде шаблон.
Во имя стохастической* идеи
историю хотят перевернуть,
и нет пророка нынче,
Моисея,
разумно указующего путь.
……………………………………..
* Стохастический— (от греч. stochastikos, умеющий угадывать) случайный, вероятностный.
……………………………………………………..
АБСУРД
Утрачен смысл
и с миром нет согласия,
разлад у человека с его жизнью.
Такой подход тревожен и опасен,
абсурдна жизнь, Вселенная абсурдна,
не голова, простите, спама урна,
за декорацией не углядеть актёра,
задумка непонятна режиссёра,
абсурд – мой бунт
и он – моя свобода,
попытка для крестового похода.
Исходит зов из глубины души –
желание узреть в абсурде ясность,
но разум со спасеньем не спешит,
он замечает в истине опасность.
Бессмыслица враждебная надежде,
нет смысла о ней думать по одежде.
Абсурда нет и в мире и вовне,
нелепость кроется в расстроенном уме.
……………………………………………………..
ШЁЛ ЧЕЛОВЕК
По пыльной дороге шёл человек,
Одетый просто, и взгляд его грустен,
Степенно двигался. Мех-оберег
Болтался сбоку пустой абсолютно.
Для многих путник – ничто, или тень
Скользнула и облаком пыльным растаяла.
Неделю вышагивал – ночь и день,
Дорога степная скитальца умаяла.
Возможно, бедняга скорбел о родных,
Шагал, поглощённый своими мыслями.
Стенаний не слышно, и нет слёз мужских,
Он просто с кровью из сердца их вырезал.
Страдалец, желая найти ковчег,
Плутал по миру никем не узнанным,
А нужен был пилигриму ночлег
И тёплый угол с горячим ужином.
И после седых бродяжьих лет
Пространство прохожего внутрь впускало,
И время идущего шаг поглощало.
Закрыт человек, и застёгнут жилет.
……………………………………………………..
В ТОМ ДОМЕ
Прошедшее бродит в том доме,
от него
нет ключа в настоящем,
отпечатки остывших ладоней
на закрытых
комодных ящиках.
Там, оставленная для закланий,
эхом
умолкшей Немиги*
в сумерках бродит память,
доставая с полок
вещи и книги.
Их разбрасывает беззаботно,
а время
сирым Нарциссом смотрится
в висящие старых картин полотна,
совершенно забыв,
что назад не воротится.
И сжато в том доме пространство,
соединённое в кубе,
неизбежным Пикассо.
Поведение дома весьма девиантно**,
и это из прошлого
кричащая молча гримаса.
…………………………………………
*Немига — река, правый приток реки Свислочь в Минске.
**Девиантное поведение — это устойчивое поведение личности, отклоняющееся от общепринятых, наиболее распространённых и устоявшихся общественных норм.
……………………………………………………..
ПОСЛЕ РАЗМОЛВКИ
Как опоздавший ученик
Стою, замешкавшись у двери.
Толкает в комнату поверье –
Через порог перешагни.
Наверно, ты готовил речь,
Три слова в воздухе висело.
И я смешно и неумело
Снимаю шаль цветную с плеч.
Прощай непонятая грусть!
Занозу с сердца вынимаю,
Себя на счастье обрекаю,
В строптивости своей винюсь.
Вновь искушенью поддаюсь,
От нежности твоей я таю,
Отныне веру обретаю,
В твоей любви не усомнюсь.
……………………………………………………..
МИНУТКИ И ЧАСЫ
Свой час есть для всего.
И есть он для безмолвия и слов.
Для счастья время есть,
для чтения любимейших стихов
и для безумств – свой час,
и час для откровений,
минутки на восторженный экстаз,
а после – время тяжких сожалений…
Секунды есть,
чтобы схватить ту мысль,
которая взмывает птицей ввысь.
……………………………………………………..
К МУЗЕ ФИЛОСОФИИ
Хочу увидеть в профиль и анфас
Философа уверенные строчки.
Рассудок обнаруживает лаз,
И в мудрость заползает в одиночку.
Простор для размышлений – вот удел
Для разума, что суть хватает жадно,
Но лик философа в анфасе посерел –
И мысль сбивается, и прыгает каскадом.
И ярким образом влечёт Платон,
Трактует философски прошлый кризис.
В его «пещере», погрузившись в сон,
Реальности явлений мы не видим.
……………………………………………………..
Фотографии - Валерий Виленский и Владимир Клоповский
.................................................................................................................................................................................................................................................
(голосов: 2)
ПОХОЖИЕ СТАТЬИ:
Обсуждение материалов сборника статей научно-практической конференции «Иудеи в судьбе Анны Ахматовой» состоялось в виленском Доме национальных общин
Представление очередного поэтического сборника стихотворений «Пространство для диалога» виленской поэтессы Раисы Мельниковой состоялась 30 ноября
В среду,27 марта в вильнюсском Доме национальных общин прошло представление новой книги А.Волосова «Мозаика прозы – 4» и сборника стихотворений
Вышел в свет сборник произведений в стихах и прозе талантливого вильнюсского автора Раисы Мельниковой «В измерении надежды и любви». Представляем
В Доме национальных общин г. Вильнюса 16 марта т.г. прошла встреча с поэтами членами МАПП из Минска с их коллегами по творческому цеху из Литвы…
КОММЕНТАРИИ К СТАТЬЕ:
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
ХУДОЖНИКИ:
ГРОТЕСК И ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ – ВЫСТАВКА В КЛАЙПЕДЕ
В клайпедском Центре национальных культур (K. Donelaičio g. 6B, Klaipėda) открылась выставка работ белорусских и
ПЛАЧУЩИЙ И СТОНУЩИЙ ДЕКАДАНС
«Декаданс – искусство упадничества и разложения», московский дипломированный литературовед Елена Румянцева популярно рассказывает
ИСКУССТВО ОДУХОТВОРЁННОЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРОЙ
С 1 по 9 августа прошёл первый пленэр иконописцев, организованный Покрово-Никольским храмом Клайпеды, в котором приняли участие
Русские в истории и культуре Литвы:
