ПРОЗА И ПУБЛИЦИСТИКА

17.04.21 | РАРОГ » Проза
Публикуем трогательный рассказ нашего виленского автора Валерий Рассвет -
Телеканал «День ТВ» опубликовал на сайте ютуб беседу известного публициста,
В католическую Пасху, поздравляя наших братьев христиан, публикуем в сокращении
Публикуем статью доктора исторических наук А.Ю. Бендина посвящённую освещению и
07.02.21 | РАРОГ » Проза
Романтическая новелла виленского писателя Юрия Григорьева рассказывает о

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ

06.01.21 | Раздел: РАРОГ » Публицистика | Просмотров: 442 | Автор: Валерий Виленский |
ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ
Кафедральный собор во имя Успения Пречистой Божией Матери


Пречистенский кафедральный собор располагается в южной части Старого города Вильнюса на берегу речки Вилейки (Вильняле). Это один из старейших православных соборов исторической Вильны. В Литве два храма освящены в честь Успения Богородицы. Один из них – Кафедральный собор в Вильнюсе, известный как Пречистенский. Другой находится в городе Вевисе.

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ
Пречистенский кафедральный собор в Вильнюсе


Пречистенский собор, названный так в народе в честь Пречистой Богородицы, – второй по древности христианский храм в столице. Древнее его только Пятницкая церковь (ориентировочная дата 1345), хотя есть весьма убедительная версия о том, что на «дединце» у Замковой горы располагался самый древний православный храм Вильны (подробнее см. здесь:http://sojuzrus.lt/rarog/publicistika/842-pervyy-pravoslavnyy-hram-vilnyusa.html )

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ

Лицевой летописный свод: «В том же году великий князь Литовский Ольгерд Гедиминович прислал на Москву к великому князю Семену Ивановичу, прося отдать за себя сестру его жены, то есть его свояченицу, дочь великого князя Александра Михайловича Тверского именем Ульяна. Он же, посоветовавшись с духовным отцом своим преосвященным Феогностом, митрополитом Киевским и всея Руси, отдал за него свояченицу свою Ульяну…», свадьба
(рисунки из летописи)


Основание Виленского храма в честь Успения Божией Матери было положено в 1346 году (о чём свидетельствует мемориальная доска при входе в храм) православным великим князем литовским Ольгердом (Альгирдасом) для своей супруги, дочери великого князя тверского Александра Михайловича княжны Ульяны (Юлианы, 1330-1391). Она была второй женой Ольгерда и стала матерью великого князя литовского и короля польского Ягайло (≈1360-1434) — основателя династии Ягеллонов, и великого князя литовского Свидригайло. На фронтоне надпись: «Храм построен при Великом князе Ольгерде в 1346 году… и положиша тело его в церкви Пресвятой Богородицы в Вильне, юже сам созда». Пречистенский кафедральный собор – ровесник башне Гедимина, символа древней Вильны.

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ
Алтарь Пречистенского собора (современный вид)


Приглашённые киевские зодчие возвели этот виленский православный храм по образцу киевского храма Св. Софии. Освящён был храм в честь Успения Пресвятой Богородицы в 1348 г. епископом Владимирским Алексием – будущим митрополитом Московским (с 1354 г.), которого для этого пригласил в стольный город Великого княжества Литовского (ВКЛ) Вильну великий князь литовский Ольгерд (1296-1377 гг.). Вокруг храма формируется русская слобода Вильны, с русским подворьем для купечества, прибывавшего с Востока в город. Здесь же между православными храмами: Успения Пречистой Божией Матери, Спасского храма, первой церкви Св. Николая, церкви Св. Параскевы Пятницы (построена в 1345 г.) находилось и старинное православное кладбище (на пригорке, там где сейчас улица Латако - Лоточная).

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


В 1377 г. после смерти Ольгерда в Литве усиливается борьба за власть между правителями её городов и земель из рюриковского рода полоцких великих князей гедиминовичей: Ягайло, Кейстутом (1297-1382 гг., сын Гедимина - Эдимантия 1275-1341 гг.) и сыном Кейстута Александром (Витовтом, 1350-1430 гг.). После фактической победы в этой гражданской войне в 1382 г. (завершилась убийством Ягайло своего дяди Кейстута), приведшей к серьёзным политическим пертурбациям в жизни ВКЛ. Ягайло стремился усилить свой сословный статус и стать польских королём, он, православный сын православной княгини Ульяны, перешёл в католичество и повелел в Кревской унии с польской шляхтой в 1385 г. перекрестить всех своих подданных православных бояр в католическую веру.

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


Но не все бояре Литвы последовали за этой унией. Наперекор своему двоюродному брату Королю Польши и Великому князю Литовскому Ягайло, Александр (Витовт) строит в 1409 г. в своей вотчине напротив островного Трокского замка, по другую сторону озера, обрамляющего этот замок, православную церковь Явления Пресвятой Девы Марии.
Затем при этом православном великом князе литовском Александре (Витовте), прозванном Великим после присоединении к ВКЛ земель на востоке и юге, победе в Грюнвальдской битве (1410 г.) его смоленских полков, виленский православный храм Успения Пречистой Божией Матери получил статус и наименование митрополичьего собора. Кафедральным Собором храм становиться в 1415 г. после разделения двух митрополий — Киевской и Московской. Здесь начал проводить с 1415 г. службы Митрополит Киевский и Литовский Григорий Цамблак (рукоположен 1416). Напомним, со времён Гедимина, с начала XIV в. в Вильне была также учреждена Митрополия константинопольской православной церкви.


ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


С падением в 1453 г. православной метрополии Константинополя – резиденции Патриарха вселенской православной церкви, который захватили и разграбили турки сельджуки под предводительством султана Мехмеда II (1432-1481 гг.), при негласной поддержке Ватикана (и это, вроде бы после объединительного Флорентийского собора католической и православной церквей 1468-1445 гг.), ослабевает влияние греческой православной церкви в Литве и резко возрастает влияние Ватикана со всеми его здешними религиозными структурами.
В 1475 г. напротив этого православного храма строятся костёл Св. Бернардина и монастырь монахов францисканцев, здесь же - знаменитый виленский готический костёл Св. Анны (освящён в 1501 г. подробнее см. здесь: http://sojuzrus.lt/rarog/publicistika/706-kostel-svyatoy-anny-v-vilnyuse.html ).


ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


Важной попыткой усиления влияния польской католической короны на земли ВКЛ и далее на земли крепнущей русской государственности под грозной рукой рюриковича - Великого московского князя Ивана III (1440-1505 гг.), стал брак великого литовского князя Александра Ягелончика (1461-1506 гг., король польский с 1501 г.) с дочерью Ивана III Еленой Иоанновной (1476-1513 гг.). Свадебный кортеж дочери великого московского князя Иоанна III Елены, венчавшейся с великим литовским князем Александром, торжественно подъехал к храму. Пышное бракосочетание состоялось в православном кафедральном митрополичьем соборе Успения Пречистой Божией Матери 15 февраля 1495 г.: «прииде и ту молебны пеша и оттуда к венчанию с великим князем Литовским, впоследствии королём Польским, поиде». Под сводами храма тогда звучали те же песнопения и церковно-славянские тексты, которые и сегодня звучат для новобрачных. Благодарственный молебен по случаю венчания княжны Елены, дочери великого князя московского Иоанна, и великого князя литовского Александра совершил наместник митрополита, архимандрит Виленского Свято-Троицкого монастыря Макарий.
Примечательно, что в 1495 г., в Пречистенском Соборе святитель Макарий был возведен в сан Митрополита Киевского. Впоследствии претерпевший мученическую смерть от татар и причисленный к лику святых. В его честь освящён правый придел собора.


ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


Лишенная возможности построить свою домовую церковь, княжна постоянно бывала на богослужениях в Пречистенском Соборе. Однако печально сложилась в последствии судьба этой православной королевы, великой литовской княгини и русской княгини. После смерти супруга Александра, спустя 11 лет после свадьбы, оставшаяся в одиночестве, не нажив детей, Елена захотела вернуться в Москву, но не получила официального разрешения от нового короля Сигизмунда (1467-1548 гг.) на выезд и возвращения своего богатого приданного. Попыталась тайком покинуть пределы ВКЛ, но в 1513 г. была отравлена в Браславе. В письме к краковскому епископу польский король Сигизмунд отметил, что «кончина Елены избавила государство от многих забот».
Елена Иоанновна погребена в соборе Успения Пречистой Божией Матери в 1513 г., рядом с княгиней Юлианой Тверской (1392 г.), супругой великого князя литовского Ольгерда, которая принимала деятельное участие в построении храма. По свидетельству Никоновской летописи, здесь похоронен и сам Великий князь Литовский Ольгерд (1377 г.). А богатства Елены Иоанновны достались супруге Сигизмунда королеве Барбаре Запольи (1495-1515 гг. - из венгерского княжеского рода).


ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ
Смерть княгини Ульяны (рисунок из летописи)


Стараниями великих литовских князей, наследников Ягайлы, с польской королевской короной на голове, давление католицизма на православных жителей ВКЛ усиливается и приводит, через целый ряд договоров о привилегиях литовских князей в Польском королевстве и польских шляхтичей в ВКЛ, к Люблинской унии 1569 г. На это сильно повлияло усиление Великого княжества Московского и образованием российского царства при Иване Грозном в 1547 г., а также неудачи этого царя Ивана IV в Ливонской войне.

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ
Вид на главный алтарь Пречистенского собора от входа (современный вид)


Началом серьёзной и беспощадной экспансии католицизма «огнём и мечом» на земли Великого княжества Литовского, послужили, сначала, открытие новоизбранным королём Польши и великим князем литовским в 1575 г. венгерским князем Стефаном Баторием (1533-1586 гг.) Иезуитской коллегии в Вильне (1570 г., преобразованной в 1579 г. папской буллой в Академию - Университет). Затем - Бресткая уния (1596 г.), переподчинившая православные епархии с их церквами на территории ВКЛ Ватикану, где вся документация и проповеди велись на польском и латинском языках. Ватикан выделал на это большие средства и свой интеллектуальный потенциал в лице иезуитов, строя и открывая всё новые костёлы и монастыри различных католических монашеских орденов.
Именно во время экстенсивной и интенсивной экспансии католицизма, в русской слободе рядом с храмом Успения Пречистой Божией Матери и другими названными выше православными церквами, литовские князья Сапеги строят костел во имя воинственного Архистратига Архангела Михаила (1594-1625 гг.). (см. здесь: http://sojuzrus.lt/rarog/publicistika/2527-bernardinskoe-kladbische-vilnyusa.html )


ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ
Фрагменты старинных наружных стен храма Успения Пречистой Божией Матери экспонируемые на современном здании


Несмотря заботам и средствам великого гетмана литовского покровителя православия в Великом княжестве Литовском князя Константина Ивановича Острожского (1511—1522 гг.), выделяемым на храм Успения Пречистой Божией Матери, строение приходит в упадок. После Брестской унии православную общину Литвы постигают испытания, Пречистенский Собор переходит в 1609 г. в руки униатов. XVII – XVIII вв. – в следствии смут и частных войн Пречистенский Собор был поражен сильным пожаром, но униатский Свято-Троицкий монастырь, к которому был приписан Собор, не заботился о его реставрации. Пожар в Вильне в 1748 г. вновь повредил здание – оно перестраивалось, утрачивая черты прежнего облика. В следствии этого богослужения совершались очень редко, а затем и совсем прекратились. Здание было заброшено, меняло владельцев и назначение.

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


После возвращения всей территории ВКЛ в состав Российской империи после третьего раздела Речи Посполитой в 1795 г. меняется судьба этого сакрального строения. В начале XIX в. главой униатской епархии Булгаком, храмовое здание было продано военному ведомству, затем в 1808 г. Виленскому Университету. В радикально перестроенном архитектором Михалом Шульцем в духе классицизма в здании были оборудованы анатомикум (анатомический театр; 1815 г.), учебные аудитории, библиотека. После подавления Первого Польского восстания 1830 – 1831 гг. и закрытия вследствие этого Виленского Университета и виленской Медико-хирургической академии (1841) здание церкви передано городской управе. Вновь начались смены владельцев и предназначения здания: здесь располагались казармы, архив, торговые и хозяйственные помещения, частные жилые помещения. Только после присоединения в 1839 г. униатской церкви на территории ВКЛ к Русской православной церкви, чему содействовал Митрополит Иосиф (Иосиф Иосифович Семашко, 1798-1868), для здания Пречистенского собора открываются новые перспективы.

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ
Митрополит Виленский и Литовский Иосиф

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


После подавления Второго Польского восстания 1863-1864 гг. по инициативе генерал-губернатора графа Михаила Николаевича Муравьёва – Виленского, в согласовании с митрополитом Виленским и Литовским Иосифом (Семашко) в 1864 г., в храме Успения Пречистой Божией Матери начались восстановительные работы (аналогичные восстановительные работы начались в виленской церкви Пароскевы Пятницы). Им способствовали пожертвования, собранным в России. Была проведена улица (cейчас, имени литовского поэта Майрониса), снесена мельница и несколько домов, укреплены берега р. Вилейки. Над восстановительным проектом работал профессор Петербургской академии художеств, выдающийся зодчий А.И. Резанов (1817-1887) – автор проекта часовни Иверской Божией матери, что на Красной площади в Москве, и Ливадийского императорского дворца в Крыму, а также Н. Чагин (1827-1909). Они, бережно сохраняя древние фрагменты строения, придали фасаду формы, похожие на средневековую грузинскую архитектуру. Богатый пятиярусный иконостас написан старостой собора академиком И.П. Трутневым (1827-1912).

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


В 1867 году собор посетил император Александр II и выделил на его ремонт из государственной казны 57 тысяч рублей. На правой колонне от алтаря была расположена икона Божьей Матери, которую царь Александр II подарил в 1870 г.
Освящён храм архиепископом Антонием (Зубко) в октябре (в ноябре по григорианскому стилю) 1868 г. Пятиярусный иконостас с 73 иконами (святая Евфросиния Полоцкая, святой Александр Невский и другие святые, имевшие отношение к западнорусским землям) выполнен художником И. П. Трутневым, бывшим в течение двух десятилетий старостой храма.
В этом же 1868 г. освящается отдельный придел во имя святителя Алексия, митрополита Московского чудотворца, именно Алексий освящал тогда в далёком в 1348 г. эту церковь. В 1871 году в Пречистенском храме был освящен второй придел во имя священномученика Макария, митрополита Киевского.


ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


Войдя в храм, можно увидеть на правой и левой сторонах монументальные иконы святых равноапостальных князя Владимира, княгини Ольги, Константина, Елены и др., привезенных из Исаакиевского Собора Санкт-Петербурга.
Здесь же находятся гранитные плиты, на которых выбиты имена несколько сотен православных, и не только, жителей Литвы, погибших от рук «жандармов-вешателей» польского шляхтича из захудалого рода К. Калиновского и офицера-клятвопреступника С. Сераковского в Польском восстании 1863-1864 гг. Работы в храме закончились в октябре 1868 г.


ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


У левой колонны храма сооружен киот в память Святого Иоанна Кронштадского. Надпись на киоте гласит, что Святой Иоанн Кронштадский являлся почетным членом Пречистенской общины. Известно, что в октябре 1893 г., при посещении Вильны, святой Иоанн молился в Пречистенском храме, а в 1907 г. он благословил церковную общину иконою Святого Николая Чудотворца.
На правой же колонне храма находиться киот с иконой Пресвятой Богородицы „Почаевская“ – дар российского императора Александра II, а за колонной большая местночтимая чудотворная икона Божией Матери „Иверская“.


ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


После окончания Отечественной и Второй Мировой войны, в 1946 г. постоянных прихожан собора насчитывалось 424. Приход был официально зарегистрирован в 1948 г. В 1949 и 1957 годах храм капитально ремонтировался, реставрирован в 1980 году. В восьмидесятые годы XX в., при архиепископе Викторине (Беляеве, 1978–1989 гг.), были произведены наружные ремонтные работы храма, при которых на восточной стороне были открыты фрагменты древней кирпичной кладки. Было установлено также, что юго-восточная башня меньше всего подвергалась разрушениям и является ровесницей башни Гедимина.

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


Важнейшим для Православной общины Литвы стал визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в июле 1997 г. Его Святейшество отслужил в Пречистенском Кафедральном Соборе Божественную литургию, обратился к молящимся с духовным напутствием и благословил Пречистенскую общину „Казанской“ иконой Божией Матери, привезенной из Москвы.
В 1998 г. при митрополите Виленском и Литовском Хризостоме собор был отреставрирован, в 2004 г. были проведены наружные реставрационные работы. В настоящее время в Пречистенском Кафедральном соборе служит один клирик.


ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


В последние десятилетия Кафедральный Пречистенский Собор приобрел значение, как центр духовного просвещения и религиозной жизни. В храме действует воскресная школа, состоящая из нескольких классов. Изучается Закон Божий, история Церкви, история России, церковное пение. Трое преподавателей воскресной школы в 2005 году удостоены ордена Святого Иннокентия Московского 3-й степени.
В храме проводятся концерты русской духовной музыки; с конца 1990-х годов здесь проходят выступления участников международного фестиваля русской духовной музыки.


ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ


Храме Успения Пречистой Божией Матери – Пречистенский собор включён в Регистр культурных ценностей Литовской Республики, охраняется государством.

ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОБОР ВИЛЬНЫ

историк Валерий Иванов


……………………………………………………………………………….....................................................................................................


Рождество 7 января 2021 года.

Святостью воздух насыщен...
Истинно торжество...
Воздух морозный и чистый
В солнечное Рождество...

Благости Православия
Днесь открывая сердца,
Люди восприняли знание
О совершенстве Творца.

Приняли весть о смирении,
Жертвенной подвига сути,
О красоте сокровенной
Слова, идеи, поступка...

Святостью воздух насыщен,
И воплощеньем любви
Явлен младенец пречистый,
Явлен мирам Богосын...

Святостью Богосыновства
Преображая века,
Светом наполнены остии,
Души, молитвы, сердца...

Эляна Суодене, 07-01-2021

...................................................................................................................................................................
(голосов: 2)
ПОХОЖИЕ СТАТЬИ:
Рождественское послание Митрополита Виленского и Литовского Иннокентия. С праздником Рождества Христова православные! Наилучшие пожелания от Союза
ПОЗДРАВЛЯЕМ ПРАВОСЛАВНЫХ С ПРАЗНИКОМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА! Об истории православия в Литве и его центральной обители Виленском Свято-Духовом монастыре
О ПРАВОСЛАВНОЙ ВИЛЬНЕ И … Культуролог Валерий Зубаков увлекается историей Литвы. У него сложилась оригинальная картина Средневековой Литвы, которой
С ПРАЗДНИКОМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА! Сердечно поздравляем всех православных с Праздником Рождества Христова! Пусть этот замечательный день принесёт
Конференция «РУССКИЕ ЛИТВЫ – ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННОСТЬ» 12 ноября 2010 г. 13 часов, Вильнюсская мэрия, пр. Конституции 3. ПРАВОСЛАВИЕ В ЛИТВЕ
КОММЕНТАРИИ К СТАТЬЕ:
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.

ХУДОЖНИКИ:

ЯЗЫК ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ЯЗЫК ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Публикуем статью нашего постоянного автора Александра Волоскова, в которой он высказал ряд суждений на предмет современного
МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫЕ КРАСКИ ЛИТВЫ
МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫЕ КРАСКИ ЛИТВЫ СРЛХ «РАРОГ» совместно Центром Национальных Культур г. Клайпеды открыл 11 марта т.г. выставку произведений художников Литвы
ГИМН ЖЕНЩИНЕ НА 8 МАРТА
ГИМН ЖЕНЩИНЕ НА 8 МАРТА Поздравляя женщин с Международным праздником 8 марта, СРЛХ «РАРОГ» публикует статью, представляющую творчество Альфонса Мухи –

Русские в истории и культуре Литвы:

Русские в истории и культуре Литвы
Copyright © 2016 CARAMOR.LT, ОО РАРОГ, | Все права защищены
Фотобанк В.Царалунга-Морара