ПРОЗА И ПУБЛИЦИСТИКА

В конце ноября 1920 г. – 100 лет назад, - в Каунасе был подписан договор между
В каунасском Центре культур разных народов в пятницу 6 ноября под руководством
Предлагаю нашим читателям обобщение тех научных концепций, которые легли в
В Литве 1 ноября отмечается День памяти усопших. Сегодня мы рассказываем о
Исполнилось 100 лет с того дня 9 октября 1920 г., когда войска польского

ДЕКАБРИСТЫ: ХУЛИГАНСТВО ИЛИ ДЕМОНИЗМ?

11.12.11 | Раздел: РАРОГ » Публицистика | Просмотров: 4306 | Автор: Валерий Виленский |
ДЕКАБРИСТЫ:  ХУЛИГАНСТВО  ИЛИ  ДЕМОНИЗМ?
Восстание 14 декабря 1825 года.
Художник Тимм В. Ф. (1853)


Юрий АЛЕКСАНДРОВИЧ

ДЕКАБРИСТЫ: ХУЛИГАНСТВО ИЛИ ДЕМОНИЗМ?

«Двуногих тварей миллионы
для нас - орудие одно»

А.С.Пушкин


Все мифы лживы. Мифы, нацеленные против русского государства, лживы особенно грубо и нагло (вспомним хотя бы самозванцев- всех этих «невинно убиенных», но «чудесно спасенных» царевичей, царевен и царей, чудесно забывших грамоту и даже... русский язык - как многие «Анастасии» и «Алексеи»). Однако изнанка мифа о декабристах, несмотря на доступность информации, до сих пор не замечается русским общественным сознанием. Что вызывает даже сомнения в здравости последнего.
Начнём с такого, например, вопроса: что же произошло в нашей северной столице 14 декабря – 1825 г. ?
Большая Советская энциклопедия утверждает, что произошло «восстание против самодержавия и крепостничества». Но вот Высочайший Манифест от 19 декабря – 1825г.: «Ни делом, ни намерением не участвовали в сих злодеяниях заблудшие роты нижних чинов [...] Удостоверясь в том самым строгим изысканием, я считаю первым действием правосудия […] объявить их невиновными» (это к вранью той же БСЭ о «трёх тысячах репрессированных»).
Почему? Потому что в первую же ночь следствия выяснилось, что «против самодержавия» на Петровской площади выступали лишь члены «Тайного общества» - около двух десятков человек. Остальные же были в полной уверенности, что защищают законного государя Константина (которому недавно присягнули) от его брата, покусившегося на престол.
«Кто из нас может отрицать, что мы употребили во зло доверенность к нам, увлекли за собой людей простых, которые чтили законную присягу?» (Е.П.Оболенский)
Ибо в 9 часов утра в казармы лейб-гвардии Московского полка ворвался человек в мундире свитского офицера. Он назвался адъютантом Константина и сообщил, что Государь «в цепях». После чего князь Д.А.Щепин-Ростовский скомандовал своей роте в ружьё и саблей проложил ей путь из казармы: «Ранил полкового командира в голову и когда тот без чувств упал, набросился на бригадного командира, тяжело ранил его и лежащего долго рубил, дал несколько ударов саблей полковнику Хвощинскому, гренадеру Красовскому, унтер-офицеру Моисееву и кричал солдатам «Зарублю!» Наконец, отняв знамя, повёл бунтовщиков на Сенатскую площадь» (из «Всеподданнейшего доклада» Следственной комиссии). На следствии, однако, оказалось, что князь Дмитрий в тайном обществе не состоял. Зато состоял «адъютант» - в действительности литератор А. А. Бестужев-Марлинский, компаньон Рылеева по «Полярной звезде».
А на площади распоряжался «сенатор» - самый настоящий: в парадном мундире, с георгиевским крестом. Приказал собравшемуся у площади народу разобрать поленицы у Исаакия и бросать в «бунтовщиков», т. е. правительственную конницу. Этот эпизод историки (не только марксисты!) называют «народным сочувствием» и «поддержкой со стороны народа». Хотя прекрасно знают, что тот «народный вождь» никаким сенатором не был. А был всего лишь ростовщиком, надевшим свой диковинный наряд ради присяги новому Государю (каковую и подписал! Ещё до появления на площади!).
Ленин, назвавший круг «этих революционеров» узким, был всё-таки честнее.
ДЕКАБРИСТЫ:  ХУЛИГАНСТВО  ИЛИ  ДЕМОНИЗМ?

Николай Карлович Стюрлер (1786 — 1825), штабс-капитан, произведен в капитаны в 1814 г., позднее полковник. С 03.04.1818 по 19.03.1820 командир 1-го карабинерного полка, с 08.12.1821 по 26.12.1825 — командир лейб-гвардии Гренадерского полка. 14 (26) декабря 1825 г. смертельно ранен декабристом П. Г. Каховским во время восстания на Сенатской площади.

Через два часа после манипуляции с московцами аналогичным способом «купили» лейб-гренадеров. Их командир - швейцарец Н.К. Стюрлер, воспитанник Лагарпа (воспитателя Александра I ) - бежал за своими «детьми» до самой площади, умоляя вернуться. У памятника его застрелил «фрачник» - как называли всех, кто не носил военного мундира. Это был Пётр Каховский - «смоленский помещик, проигравшись в пух и прах, он приехал в Петербург в надежде жениться на богатой невесте […] Сойдясь случайно с Рылеевым, он передался ему и Обществу […] Рылеев и другие товарищи содержали его в Петербурге на свой счёт» (И.Д. Якушкин). И был тот помещик секретным оружием Рылеева. Ибо накануне 14-го декабря «Рылеев говорил Каховскому, обнимая его: «Любезный друг! Ты сир на сей земле, должен жертвовать собой для общества. Убей императора». И с сими словами прочие бросились также обнимать его» (из «Всеподданнейшего доклада»).
За этой фигурой (и за несколькими ещё) вырисовывается старательно укрытая позднейшими лжецами нить, ведущая к Рылееву («Почитаю себя главнейшим виновником происшествия»). К той истинной цели, которую преследовали он и его приятели, затевая похожий на хулиганство путч с такими ничтожными силами, как «две роты Московского, часть лейб-гренадерского полка и гвардейского экипажа» (это к вранью БСЭ о «трёх тысячах восставших»)
Так вот: очень похоже, что цель, которую Е. П. Оболенский поэтично называл «надеждой на счастливую звезду» (а Пушкин ещё поэтичнее: «Звезда пленительного счастья»), на самом деле была та «счастливая карта», на которую надеется, раз за разом проигрывая, обезумевший картёжник.
Такой картой в общей суматохе могло стать убийство императора, которое моментально сняло бы присягу и с Сената, и с других правительственных учреждений, и со всех войск. И кто знает, что было бы потом.
Во всяком случае, не уничтожение «крепостничества» - ни один из членов тайного общества своих крестьян не освобождал, хотя имел на то право с 1803 г. (по «Указу о вольных хлебопашцах»). Сам «хромой Тургенев» - «цепи рабства ненавидя» - предложил своим крестьянам волю лишь в 1857 г. (но они не согласились, поскольку землю Николай Иваныч оставлял себе).
Более того - вот «Записки» С.П.Трубецкого. О том, как им ещё в 1816 г. захотелось убить царя:
«Сомнение, что он ищет больше личной славы, нежели блага подданных, уже вкралось в сердца членов Общества сделавшимся им известным разговором наедине Государя с князем Лопухиным... Государь объявил ему, что непременно желает освободить крестьян от зависимости помещиков... Когда эти слова были переданы некоторым членам Общества, то в первую минуту мысль о том, каким ужасам безначалия могла подвергнуться Россия от такого поступка, так сильно поразила одного из членов Общества, что он выразил готовность, если бы Государь показал себя таким врагом Отечества, принести его в жертву, не щадя собственной жизни».
ДЕКАБРИСТЫ:  ХУЛИГАНСТВО  ИЛИ  ДЕМОНИЗМ?

Император Николай I на Сенатской площади 14 декабря 1825 года (Гравюра 1908 г.)

Но что характерно: этот «цареубийца» (Якушкин) и другие «члены Общества» слышали тогда от Трубецкого совсем другое. А именно - что царь собирается восстановить Польшу в границах 1772 г. То есть: ложь с самого начала считалась у них лучшим средством для достижения цели!
Но историк в упор не видит демонизма лжи. А упорно толкует о «благородных целях» (которые, по его мнению, оправдывают демонические средства). И цитирует «важнейший программный документ восстания» - «Манифест к русскому народу», который «объявлял «уничтожение бывшего правления», т.е. самодержавия, ликвидацию крепостного рабства, отмену рекрутчины, телесных наказаний, военных поселений, сложение подушных податей и недоимок, уравнение в правах всех сословий, введение выборного принципа при образовании центральных и местных органов власти, преобразование суда и введение других демократических свобод»... Вы ещё не устали читать? А то тут «далее объявлялось о создании революционного «Временного правления», которое должно было провести в жизнь возвещённые Манифестом свободы и преобразования и осуществить подготовку к выборам в учредительное собрание...» Шестнадцать строк! Со ссылкой на материалы «Восстание декабристов» 1925 г. (т.1, с. 107-108).
Это я читаю в предисловии книги «Мемуары декабристов» (изд-во МГУ, 1981) на с. 13-14. А на с. 207 - и самого В.И. Штейнгеля, который назван в ряду авторов того манифеста:
«В суматоху я один только раз имел возможность поговорить с Рылеевым и тут высказал ему своё мнение, что в России республика невозможна и революция с этим намерением будет гибельна, что в одной Москве 90 тысяч дворовых, готовых взяться за ножи... Если же непременно хотят перемены порядка, то лучше признать царствующею императрицею Елизавету Алексеевну... Чтобы ещё более убедить его, я вызвался написать проект манифеста в этом смысле...»
Нечто совсем другое - не правда ли? Однако на с. 358 той же книги содержится и нечто третье: что сей Штейнгель «документ уничтожил» - «узнав утром 14 декабря, что большая часть гвардии уже присягнула новому царю».
Так какого же лешего цитировал нам историк?
Аллах его знает (может, тот «конспект», который нашли в бумагах С.П.Трубецкого при обыске? Или показания Рылеева – «по памяти»?). Ну, нет у меня материалов 1925 года! Однако и я – как, ручаюсь, и означенный историк – знаю, что даже среди путчистов никто того «манифеста» не видел. Листовки завалящей – и то не было. Самый бесписьменный путч в русской истории. Вся программа – пьяные крики «Константин и конституция!» (причём до сих пор смеются над легковерием солдат, которым сказали, что «конституцией» зовут супругу Константина, польку). И ничего больше!
Ну, как ничего? А «дум высокое стремленье»? Писал же С. П. Трубецкой своим детям, что «члены тайного общества... решились принести в жертву Отечеству жизнь, честь, достояние... всё, что имели, без всякого возмездия».
Лгал подлец, как всегда. Жертвовал он только честью, и то не за Отечество, а за жизнь. Ибо на площадь не явился, хотя и был назначен диктатором (впрочем, есть версия, что всё же был на рассвете на квартире Рылеева, но, убедившись в ничтожности сил, отдал приказ не выступать. Однако ни у Корфа, ни у Шильдера, ни у М. Покровского, ни в доступных мне источниках я этой версии не нашёл. Только у Эйдельмана). Но, уничтожив весь свой архив и присягнув Николаю, отправился по месту службы – в генштаб. Вечером же, почуяв опасность, укрылся в доме австрийского посла – вытащили его оттуда только после демарша МИДа. На допросе первым делом заявил: «Я невинен, я ничего не знаю». И лишь когда Государь показал ему «черновую бумагу на оторванном листе», найденную при обыске в мусорнице, «он упал к моим ногам в самом постыдном виде» («Записки» Николая I). Далее только лепетал, стараясь лизнуть руку монарху: «La vie, sire, la vie!» (М.Н. Покровский). Но детям написал, что ответил: «Расстреляйте меня, Государь».
ДЕКАБРИСТЫ:  ХУЛИГАНСТВО  ИЛИ  ДЕМОНИЗМ?

Император Николай I

Ну, ладно, Трубецкой, Каховский... Но ведь были же на площади не только подлецы! Ближайшие друзья Пушкина были - Кюхельбекер («брат родной по музе, по судьбам»), Пущин – «мой первый друг, мой друг бесценный»...
Да. Но так и не узнал Пушкин о презрении, которое питал к нему «друг бесценный» (в чём позже сконфуженно признался в своих «Записках»). А также о том, как на площади совал пистолет Кюхельбекеру, шепча: «Ссади Мишеля» (вел. князя Михаила Павловича – между прочим, парламентёра). Надеясь, что сумасброд не сообразит, что же ему советуют.
Впрочем, были на площади и действительно благородные люди, с действительно высокими мыслями.
Например, молодой царь, оставивший после себя Первониколаевскую эпоху, которую мы с гордостью называем золотым веком русской культуры. И не попрекайте его «Крымской катастрофой» - вам «горбастройку» устроили через те же 43 года после Отечественной войны, что и ему. Вы потеряли не только Севастополь, но и «мать городов русских», и всю честь Государства Российского.
ДЕКАБРИСТЫ:  ХУЛИГАНСТВО  ИЛИ  ДЕМОНИЗМ?

Михаил Андреевич Милорадович (1771—1825), граф, генерал, герой войны с Наполеоном 1812 г. В молодости обучался в университетах Кёнигсберга, Геттингена, и Страсбурга.
Художник Джорджа Доу. Военная галерея Зимнего Дворца, Государственный Эрмитаж
(Санкт-Петербург)

И был на той же площади граф Михаил Андреевич Милорадович. Который в 1812 г. при отступлении от Можайска командовал арьергардом российской армии, а затем – авангардом. Так что все бои на передовых позициях доставались прежде всего ему. Которого даже враги называли русским рыцарем.
Отправляясь на переговоры с собравшимися у памятника, он был уверен в своей безопасности. Во-первых, хотя бы потому, что парламентёр в армии – лицо неприкосновенное. В сентябре - 1812, когда Наполеон уже наваливался на Москву, а эвакуация затягивалась, он выскочил с белым флагом перед французскими стрелками, которые двигались рассыпным строем (из него стреляют без команды), и сумел добиться отсрочки на целые сутки. А тут ему предстояло говорить с русскими солдатами!
Он показал им шпагу, которую ему некогда подарил Константин. Поклялся ею и многолетней, ещё с суворовских времён, дружбой с Константином, что тот отрёкся от престола. И тут Оболенский ткнул его сзади штыком. От удара граф рванул коня вбок – и получил пулю от Каховского.
(Кстати: миф внушает, что там, у памятника, выступали сплошь герои Отечественной войны, «вернувшиеся из похода». Это тоже ложь. Почти все активисты были ровесники Пушкина)
Убийство парламентёра – тяжелейшее и мерзейшее преступление, за которое во все времена и у всех народов (кроме либеральных) полагалось уничтожать, не беря пленных, всю воинскую часть, допустившую такую подлость. «Посла не бьют и посредника не убивают». Даже если он не Милорадович.
ДЕКАБРИСТЫ:  ХУЛИГАНСТВО  ИЛИ  ДЕМОНИЗМ?

Нанесение смертельной раны Милорадовичу 14 декабря 1825 года. Гравюра с рисунка, принадлежащего Г.А. Милорадовичу. (Гравюра 1862 г.)

Но там был Милорадович. И напрасно позднее Штейнгель внушал потомству, что граф заслужил пулю (имел любовницу, имел долги). Эти пакости больше свидетельствуют о самом Штейнгеле. Как о пакостнике.
После Милорадовича пытались убить великого князя Михаила (но матросы Дорофеев, Фёдоров и Куроптев выбили пистолет из руки Кюхельбекера). А затем перед памятником появился последний парламентёр – Иван Онуфриевич Сухозанет. Который в «битве народов» под Лейпцигом (октябрь - 1813) в упор расстрелял атакующую конницу Мюрата, успев развернуть навстречу ей «батарею в сто орудий» (ЭС «Брокгауз и Ефрон», т. 32, с.141)
Сухозанет сообщил путчистам, что против них уже выставлена артиллерия, и потребовал немедленно сдаться. Но те (во главе с «диктатором» Оболенским) обвинили его в ... мужеложстве. Хотя, что такое пушки, особенно у Сухозанета, - наверняка понимали.
Пушки ударили: первая – над головами (каре ответило смехом), вторая и третья – на поражение. Тогда солдаты (к тому времени уже сплошь пьяные) побежали. По ним пальнули ещё дважды: картечью вдогонку и ядром по льду, где они пытались собраться. На том, как говорится, поладили.
«Я, мирный историограф, алкал пушечного грома, будучи уверен, что не было иного способа прекратить мятеж» (Н. М. Карамзин)
Теперь, опять-таки, вопрос, который мы, рядовые граждане, задаём после каждой такой кровавой провокации: сколько трупов?
М.Н. Покровский ссылался на штаб-ротмистра конной гвардии А. Каульбарса, который насчитал на площади 56 тел. Официальные данные (вместе с погибшими у Крюкова канала и на льду Невы) сообщают о 80. Некто Лариса Бадя в детской энциклопедии «Аванта» - о 1300 несчастных, спущенных под лёд (может, даже лично Николаем. Писал же Мережковский, что император сам палил из пушек).
Либералы всегда оперируют в таких случаях «сотнями», «тысячами» и даже «миллионами». Ибо их задача – запугать государство, парализовать его волю к самозащите. Но вот вам несомненные данные: из декабристов - т.е. членов тайного общества - в тот вечер не пострадал никто!
Правда, Пущин показывал кому-то порванную шубу и уверял, что это след картечи, но, опять-таки, это говорил только он (да и странно, что картечь порвала шубу, не задев ногу. То ли так ловко уворачивался, то ли так неловко лез через забор).
Но кто же тогда остался и на площади, и на Крюковом канале, и на льду, а то и подо льдом – когда его проломило ядро?
Остались те самые невинные и законопослушные люди, которыми демоны всегда прикрывают свои провокации. И сколько бы ни было тех жертв – все они на совести их подлинных убийц. Которые подставили их под огонь и улизнули.
Да, да, улизнули! Дело в том, что солдат не так-то легко бежит с поля боя. И если побежали в одночасье и без оглядки, то это может объясниться только тем, что никого из командиров рядом уже не было. Как-то незаметно «слиняли».
Но к чему тогда похабничали перед Сухозанетом?
Не затем ли, зачем намеревались убить и великого князя?
Не ради ли крови?
Этот вопрос опять выводит нас на демонизм путча. Ибо хулиганам трупы не нужны (за них судят серьёзнее). Нужны они мистикам, которые верят, что «дело прочно, когда под ним струится кровь». Для мистического дела нужна жертва!
Вы, конечно, считаете, что я, мягко говоря, неправ. Что чужими жизнями играли «рыцари из чистой стали» (кажется, так у Герцена), страдальцы за народ и его свободу. Но вот интересный момент: после 1825 г. не было ни одного выступления армии в защиту русского народа и его государственности (выступлением здесь называется выход из казарм для захвата власти. А то припомнят ещё Гражданскую войну. Кто её начал-то, как не петроградская гарниза). В XVIII веке почти все перевороты работали на укрепление государства, а вот потом – ни одного. Сплошные лейтенанты Шмидты да генералы Лебеди. Даже Корниловское выступление было манипуляцией либеральной закулисы (потом по тому же сценарию устраивался ГКЧП). А вы говорите – никакой мистики.
И поп Гапон – такой же «декабрист». Недаром совсем недавно один московский щелкопёр писал: «Дни кровавых расправ 14 декабря - 1825 и 9 января - 1905 навсегда останутся днями национального позора». Т.е. уже не какой-то там Николай - первый или второй, а вся ваша «кацапская нация...»

***

Ну, давайте поговорим о национальном позоре.
Вот – на любой фотографии Московского кремля – виден Большой кремлёвский дворец. Неподалёку от него – ещё более величественный храм Христа Спасителя. В Петрограде (я называю его так, как его называл наш последний император) так же заметен собор Исаакия. Вокруг него – прекрасные ансамбли К. Росси. Это всё – памятники Первониколаевской эпохи. А есть ещё Николаевская железная дорога, почему-то названная Октябрьской. И Мариинская водная система, которой почему-то присвоено имя Ленина (правда, она уже, говорят, обмелела за ХХ век). И многое другое – не хватит места перечислить (хотя бы административные и торговые центры в губернских городах). Ибо Первониколаевская эпоха строилась для всей России, с мыслью о её будущем – о котором у нас стали по-серьёзному задумываться, опять-таки, во времена Николая Павловича.
Не стыдно ли нам называть Николаевский мост мостом лейтенанта Шмидта, а Петровскую площадь – площадью Декабристов? Почему мы предпочитаем помнить не тех, кто создавал наше культурное наследие, а тех, кто его ненавидел?
[Тут, конечно, присутствует и чаадаевская злоба, но чаще, видимо, всё-таки невежество. Вот – читаю недавно в одной газете, пишет доктор (!) исторических наук: «Среди российских политиков первой половины XIX века П.Пестелю не было равных». И сразу все наши империалисты 1801-1855 гг, от сотрудников Александра Благословенного до наставников Александра Освободителя, - все превращаются в пигмеев! А между тем, «политик» толковым словарём определяется как «политический деятель». Ну, и что создал Пестель? Ненавистный ему аракчеевский устав, с которым армия дошла до Парижа? Ненавистный ему «Священный союз» - прообраз сталинского Потсдама? А то, может, Новороссию М.С.Воронцова? Или крестьянские программы П.Д.Киселёва? Так ведь ни Михаил Семёнович, ни Павел Дмитриевич и не догадывались, что полковник Вятского пехотного мечтает «обустроить Россию»! Хотя и знали, что есть такой в Тульчине.
Впрочем, П.Д. догадывался, что шляхта за ним охотится, - когда его после подачи первого проекта об освобождении крестьян (1816) засекретили на 30 с лишним лет. Но был не робкого десятка, 1812 год провёл в адъютантах у Милорадовича. И к опасности относился с суворовской прямотой: «Не бояться трудностей, но ради достижения цели счесть, что она должна быть достигнута»]

***

На 300-летие Петрограда тв опять заговорило о декабристах. Какой-то щелкопёр с драматической дрожью в голосе цитировал «воспоминания» Н. Бестужева о том, как «в промежутках между выстрелами было слышно, как струилась кровь, растопляя снег» (цитирую по памяти).
А между тем М.А.Корф, статс-секретарь императора, подробно записавший все события 14 декабря, отмечал, что «на площади было совсем мало снега» (так что кавалерия скользила «по обледенелым каменьям»). И что между выстрелами был всего один промежуток – когда пушки перемещались на новую позицию. Но ведь тогда на площади не оставалось никого, кроме трупов! А где же находился Н. Бестужев, если ему «было слышно»?
Ничего он не слышал, кроме своего воображения. Он ведь и не воевал-то никогда (в том числе и в 1812-м). И если бы видел когда кровь, то не написал бы, что её слышно «между выстрелами». По своему жизненному опыту сочинял: слышал, как моча журчит, видел, как от неё снег тает, - ну, и решил, что кровь - нечто вроде мочи. Особенно чужая.
ДЕКАБРИСТЫ:  ХУЛИГАНСТВО  ИЛИ  ДЕМОНИЗМ?

Рисунок А.С. Пушкина. Двое повешенных. Виселицы с пятью фигурами казненных декабристов (1828).


Юрий АЛЕКСАНДРОВИЧ


...............................................................................................................................................................................................................................
(голосов: 2)
ПОХОЖИЕ СТАТЬИ:
Раздел: РАРОГ » Проза
24 июня 200 лет со дня вторжения войск Наполеона в Российскую Империю Центр Вильны в начале 19 в. Литография Юрий ГРИГОРЬЕВ ДВА ВИЗИТА ПРОЕЗДОМ
Раздел: РАРОГ » Проза
ВОСПОМИНАНИЯ О РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ`19 Елизавета Петровна (1709 —1762), 6-ая Российская Императрица с 25 ноября 1741 года из династии
Раздел: РАРОГ » Проза
ВОСПОМИНАНИЯ О РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ`15 Памятник князю Дмитрию Михайловичу ПОЖАРСКОМУ и гражданину Кузьме МИНИНУ (Захарьев Сухорукову).
Раздел: РАРОГ » Проза
"ЧЕЛОВЕК С ЧЕСТЬЮ НАЙДЁТ СВОЁ МЕСТО" Юрий Александрович История часто преподносит последующим поколениям извращённую информацию о минувших событиях
Раздел: РАРОГ » Проза
«Вот единство, которого я желаю. Спасибо тебе, спасибо». Николай I – А.Ф.Львову. Император НИКОЛАЙ I Павлович (25 июня 1796,
КОММЕНТАРИИ К СТАТЬЕ:
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.

ХУДОЖНИКИ:

ГРОТЕСК И ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ – ВЫСТАВКА В КЛАЙПЕДЕ
ГРОТЕСК И ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ – ВЫСТАВКА В КЛАЙПЕДЕ В клайпедском Центре национальных культур (K. Donelaičio g. 6B, Klaipėda) открылась выставка работ белорусских и
ПЛАЧУЩИЙ И СТОНУЩИЙ ДЕКАДАНС
ПЛАЧУЩИЙ И СТОНУЩИЙ ДЕКАДАНС «Декаданс – искусство упадничества и разложения», московский дипломированный литературовед Елена Румянцева популярно рассказывает
ИСКУССТВО ОДУХОТВОРЁННОЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРОЙ
ИСКУССТВО ОДУХОТВОРЁННОЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРОЙ С 1 по 9 августа прошёл первый пленэр иконописцев, организованный Покрово-Никольским храмом Клайпеды, в котором приняли участие

Русские в истории и культуре Литвы:

Русские в истории и культуре Литвы
Copyright © 2016 CARAMOR.LT, ОО РАРОГ, | Все права защищены
Фотобанк В.Царалунга-Морара