ПРОЗА И ПУБЛИЦИСТИКА

Круглый стол «К 100-летию окончания Первой Мировой войны 1914-1918 гг.», прошёл
Мир отмечает 11 ноября 100-летие со дня окончания 1-ой Мировой войны – подведём
В государственный праздник России - День народного единства, - публикуем полный
Исполнилось 155 лет со дня подавления Восстания польской шляхты и крестьян в
Исполнилось 155 лет со дня подавления Восстания польской шляхты и крестьян в

Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ

13.03.11 | Раздел: РАРОГ » Публицистика | Просмотров: 8672 | Автор: Валерий Виленский |
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л
Часть IV

Вероника АБРАМОВА


Муза Бориса Рыжего - это демон-двойник, черный ангел. Таких людей демоны используют в качестве инструментов. Дьвол заинтересован в том, чтобы люди думали, что не существует загробного мира, посмертного воздаяния, вечного блаженства и вечных мучений:
“О, Боже, ты не дал мне жизни вечной”
*
“Ни к чему разговоры о вечности,
а точнее, о том, чего нет”.
*
“А если и была какая сила,
ее изнанка - горечь и бессилье
от знанья, что конец всего могила”.
Б. Рыжий

Если “конец всего могила” - существование человечества становится бессмысленным, самоубийство оправданным:
“Самоубийство - в восемнадцать лет
еще нормально, в двадцать два - вульгарно”.
Б. Рыжий

Интересно, что он сказал, когда оказался лицом к лицу с этой Вечностью? Есть немало свидетельств явления умерших живым. Вот одно из них: “М.К. видела, что в кресле вблизи нее сидит старая мегера с бледным морщинистым лицом и пристально смотрит на нее. Кошка, словно обезумевшая, бросилась быстрыми прыжками к двери. М.К. в страхе закричала о помощи, вошла ее мать. И призрак исчез. М.К. видела его минут пять. Как ей говорили, в этой комнате повесилась старая женщина. Очень важен тот факт, что и животные видят призраки. Это доказывает, что призраки - не галлюцинации больных людей, а несомненный факт”.30
Древние греки считали, что души умерших грешников возвращаются на землю и скитаются возле своих жилищ. Это знание было открыто Михаилу Юрьевичу Лермонтову:
“И встретился мне светозарный ангел;
И так, сверкнувши взором, мне сказал:
“Сын праха - ты грешил - наказанье
Должно тебя постигнуть, как других:
Спустись на землю - где твой труп
Зарыт; ступай и там живи, и жди,
Пока придет спаситель - молись...
Молись - страдай.... и выстрадай прощенье.”
“Ночь I” 1830 г.

Покаяние, причастие, молитва соединяют человека с Богом. “Молиться истинно - есть дар благодати”, - говорил Иоанн Лествичник. И дар этот был дан Лермонтову:
“В минуту жизни трудную
Теснится в сердце грусть:
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.
Есть сила благодатная
В созвучье слов живых
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.
С души как бремя скатится,
Сомненье далеко -
И верится, и плачется,
И так легко, легко”.
“Молитва” 1839

Стихи, поэмы, проза Лермонтова остаются непревзойденной вершиной русской литературы. Гоголь называл прозу Лермонтова “благоуханной”. От Бориса Рыжего остался только его дневник:
“Библия....Что Библия? - подумал я. Это безусловно Книга книг поможет поддерживать душевное равновесие тем, кто уже его достиг. От депрессии, скотского настроения и дикого похмелья Библия не спасает. Эти недуги врачуются другими книгами. Например, и это проверено не только мною, книгами Юза Алешковского, которые обладают какой- то волшебной силой - один приятель рассказывал мне, что Алешковский спас его от смерти то есть натурально, человек пролистал “Руку” и решил не вешаться. Вот уже лет десять по городам и весям России ходят прилизанные европейские мальчики, беседуя с прохожими о Христе. Благое вроде бы дело, но что- то не ощущается подвижек к лучшему, пусть небольших, что-то не стали люди добрее. Полагаю, если бы по тем же городам и весям вразвалку прогуливались ребята в рубахах с засаленными воротниками и базарили с народом за Алешковского, раздавая на халяву его брошюры, не прошло бы и пары-тройки лет, - возродилась бы, восстала бы из праха Россия. Я это вам серьезно говорю. Без, что называется дураков.”31
Б. Рыжий “Роттердамский дневник”

Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Иосиф (Юз) Алешковский.

Самого Бориса Борисовича Юз Алешковский от самоубийства не спас. Евангелие Борис, очевидно, не читал:
“Не потому ли бога проглядели,
Что не узрели бога между нами?
И, право, никого он в самом деле
Не вылечил, не накормил хлебами”.
Б. Рыжий

Все четыре Евангелиста повествуют о различных случаях исцеления больных, хромых, слепых.
“Господь исцелил прикосновением к краю одежды кровоточивую, очистил прокаженных, слепых и хромых просветив исправил, глухих, немых и согбенную исцелил словом, дабы спаслась ты несчастная душа.”
Великий Канон Андрея Критского. (Мф.11;5), (Лк.13; 10-13), (Мф. 9; 20-22).
Пятью рыбками Господь накормил пять тысяч человек, превратил воду в вино на брачном пиру в Кане Галилейской. Почему же поэт клевещет на Бога?
“А дело вот в чем: Я вру безбожно
и скулы сводит,
что в ложь и только влюбиться можно”
Б. Рыжий

Дьявол по-гречески значит “клеветник”.

“Ваш отец дьявол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.” (Ин. 8; 42-45)

“Я так хочу прекрасное создать,
печальное, за это жизнь свою
готов потом хоть, дьяволу отдать.
Хоть дьявола я вовсе не люблю.
Поверь читатель, не сочти за ложь-
что проку мне потом в моей душе?
Что жизнь моя, дружок? - цена ей грош,
а я хочу остаться в барыше”.
Б. Рыжий

Сергей Есенин писал Маше Бальзамовой: “Я выдохся, изолгался и, можно даже с успехом говорить, похоронил или предал свою душу черту,- и все за талант”.32
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Маша Бальзамова.

“Я считал слонов и в нечет и в чет,
И все-таки я не уснул,
И тут явился ко мне мой черт,
И уселся верхом на стул.
И сказал мой черт: “Ну как, старина,
Ну, как же мы порешим?
Подпишем союз - и айда в стремена,
И еще чуток погрешим!
И ты можешь лгать, и можешь блудить,
И друзей предавать гуртом!
А то, что придется потом платить,
Так ведь это ж, пойми, - потом!”
А. Галич

Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Галич (Гинзбург) Александр Аркадьевич (1919-1977).

“Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?” (Мф.16,26)

Какой- то парень из Краснотурьинска написал Борису Рыжему:
“Я Рыжего сегодня почитал
и, каждую его запомнил фразу,
мне захотелось двинуть на вокзал,
чтоб с ним в Свердловске водки выпить сразу”.

Вот влияние на умы. Человеку, после прочтения стихов Бориса Рыжего, не захотелось стать лучше, не одеть бедного, не накормить голодного, а выпить водки. Настроение автора передается читателю. Евтушенко говорил, что когда читал поэму Венедикта Ерофеева “Москва - Петушки”, ему “очень хотелось выпить”.
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Евгений Александрович Евтушенко

“У меня запой от одиночества -
По ночам я слышу голоса.
Слышу - вдруг зовут меня по отчеству, -
Глянул - черт, - вот это чудеса!
--------------------------------------
Черт ругнулся матом, а потом
Целоваться лез, вилял хвостом”.
В. Высоцкий. “Про черта” 1966 г

“Истинная причина смерти Высоцкого остается неизвестной, поскольку родители официально отказались от медицинского вскрытия тела. Они не хотели, чтобы факт наркомании приобрел гласность”.33 “Он умер во сне, умер смертью праведника”.34 Интересные у актеров понятия о праведности.

“Не обманывайтесь: ни блудники, ни прелюбодеи, ни воры, ни пьяницы - Царства Божия не наследуют”. (1Кор.6;9)

Так какой же должна быть поэзия? В чем ее назначение?
“Поэзия должна быть странной -
забыл - бессмысленной, туманной,
Как секс без брака, беззаконной
и хамоватой, как гусар.”
Б. Рыжий

*
“Стихи должны быть бесстыдными”.
А. Ахматова
*
“Что такое поэт? Человек, который пишет стихами? Нет, конечно. Он называется поэтом не потому, что он пишет стихами; он пишет стихами, то есть приводит в гармонию слова и звуки, потому что он - сын гармонии, поэт”.
А. Блок “О назначении поэта”
*
“Настоящий писатель - это то же, что древний пророк: он видит дальше, чем обычные люди”.
А. Чехов

Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Антон Павлович Чехов (1860-1904).

*
“Поэзия есть Бог в святых мечтах земли”.
В. Жуковский
*
“Искусство – это подвиг”
Л. Мартынов

Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Леонид Николаевич Мартынов (1905-1980).

*
“И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал.”
А. Пушкин

Как- то на даче в Комарове Анатолий Найман неожиданно высказал мысль: “Где-то есть стихи такие прекрасные, что все, что написано здесь, на земле в сравнении с ними страшная грубость, неблагозвучие, косноязычие”. И услышал от Анны Ахматовой: “Он дело говорит”.35
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Анатолий Генрихович Найман.

Такие стихи действительно существуют, стоит только открыть “вечную книгу для скорбного мира” и прочесть:
“К Тебе, Господи, возношу душу мою.
Призри на меня, и помилуй меня,
ибо я одинок и угнетен.
Скорби сердца моего умножились,-
выведи меня из бед моих.
Призри на страдание мое и на
изнеможение мое, и прости все грехи мои”
Пс. 24; 1,16,17,18.

Уже не одну тысячу лет миллионы людей читают Псалтырь и находят в ней свое утешение.

“Бог! - непорочен путь Его, чисто слово Господа, щит он для всех, надеющихся на Него”. (2-Царств.22;31)

Да не все на Него надеются:
“Жалко, что бессмертья не
раскрыт секрет”.
1996 г.
*
“Бессмертия земного с детских лет
назначен я разгадывать секрет-
но разве это, Боже мой, судьба?
......Спаси, - шепчу я, -
Боже мой, раба,
дай мне селедки,
водки дай, любви
с соседкою и Сам благослови....”
Б. Рыжий


Мелковато, знаете ли. Это вам не царь Соломон:

“Даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?
И блаугодно было Господу, что Соломон просил этого. И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого, и не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтобы уметь судить. И то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои”. (3-Царств. 3;9-13).


Русская поэзия в своей основе религиозна. Русских классиков Борис Рыжий любил: Пушкина, Батюшкова и особенно Блока:
“Боже мой, какое чудо
Блок, как мил мой друг, как чист”.
1997 г.

Цитаты из блоковских стихов он органично вставляет в свои собственные стихотворения:
“В голубом от дыма ресторане
слушать голубого скрипача,
денежки отсчитывать в кармане,
развернув огромные плеча.”
*
“Прости былому хулигану
- что там? - поэзию и мрак”.
*
“Зачем - сказали б - смерть принес ты,
накапал кровью на ковры.
И надо мной мерцали звезды,
летели годы и миры”.

Борис Рыжий был Дева по знаку зодиака, и умер он также, как Блок 7-го числа, и хоронили его также, как Блока на четвертый день 10-го числа. Музыки в его стихах не меньше, чем в стихах Блока. Музыкален он был необыкновенно:
“Музыка жила во мне,
Никогда не умолкала,
Но особенно во сне
Эта музыка играла”.
*
“И прошлое как на ладони,
И листья засыпали сквер.
И мальчик стоит на балконе
И слушает музыку сфер”.

Борис Рыжий - поэт города. Это его тема. И в описании городских пейзажей он очень силен:
Спи, спи, покуда трескается лед,
пока скрипят качели на ветру.
И ветер поднимает и несет
вчерашнюю газету по двору”.
*
“Два фонаря оплакивают лето.
Кусты рябины, мокрая скамья.
Любимая, до самого рассвета
побудь со мной, потом оставь меня”.
*
“Не в августе, а в сентябре
деревья сбрасывают листья,
покачиваясь на ветру.
Так безотраден и так пре-
красен парк, что оглянись я,
расплачусь сразу и умру”.
Б. Рыжий

В его описаниях города часто присутствуют два плана: реальный и фантастический. Реальное в нем тесно переплетается с ирреальным, хотя его город более статичен, чем зыбкий, расплывающийся в тумане город Блока:
“Я вышел из кино, а снег уже лежит,
и бородач стоит с фанерною лопатой,
и розовый трамвай по воздуху бежит -
четырнадцатый, нет девятый, двадцать пятый”.

Мы видим обычный будний день: город, кинотеатр, дворника с лопатой. Однако, неожиданно выпавший снег, меняет город как в сказке:
“Однако целый мир переменился вдруг,
а я, все тот же я, куда же мне податься,
я перенаберу все имена подруг,
а там живут другие, матерятся.
Всему виною снег, засыпавший цветы.
До дома добреду, побряцаю ключами,
по комнатам пройду - прохладны и пусты,
зайду на кухню, оп, два ангела за чаем”.

На самом же деле виною всех этих перемен оказывается не снег, а ангелы, которые преображают город.
“Мне этот город до безумья мил –
Я в нем себя простил и полюбил
тебя. Всю ночь гуляли а, под утро
настал туман. Я так хотел обнять
тебя, но словно рук не мог поднять.
И право же, их не было как будто.
Как будто эти улицы, мосты
вдруг растворились. Город, я и ты
перемешались, стали паром, паром,
вот вместо слов взлетают облака
из ус моих. И речь моя легка,
наполнена то счастьем, то кошмаром.
Вот розовое – я тебя хочу,
вот голубое – видишь, я лечу.
Вот синее – летим со мною вместе
Скорей, туда, где нету никого.
Ну разве кроме счастья самого,
рассчитанного, скажем, лет на двести”.
“Вот черное” 1996 г.

Город обволакивает мягкий туман. Люди, улицы, речки, мосты растворяются. Поэт вместе со своей возлюбленной парит над городом и смотрит на него как бы сверху. Стихотворение очень напоминает картины Марка Шагала.
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Марк Захарович Шагал (1887-1985).

Одной фразой, как волшебной палочкой, он изменяет и преображает реальный мир:
“В снежки играют мокрые солдаты -
они одни, одни на целом свете.
Как снег чисты, как ангелы крылаты,
ни в чем не виноваты словно дети”

Чистые “как дети” солдаты неожиданно превращаются в ангелов. Потусторонний мир становится реальным и ощутимым. Здесь Борис Рыжий выступает не просто как мастер слова, но и как настоящий волшебник. Есть в его стихах и пушкинское очарование:
“Не в сентябре, а в октябре
стоят одни под небесами
деревья в белом серебре,
покачиваясь на ветру.
Ужель тебя отдали сами
мои хладеющие ру.”
1997 г.


*
“Унылая пора! Очей очарованье!
Приятна мне твоя прощальная краса-
Люблю я пышное природы увяданье,
В багрец и золото одетые леса.”
А. Пушкин “Осень” 1833 г.

Блока часто называют “снежным” поэтом, видимо, за цикл “Снежная Маска”, а он любил осень. Писал Любовь Дмитриевне, тогда невесте, 18.11.1902 г. : “Прежде я видел Тебя в вещих снах. Такие странные и яркие, большей частью осенние, и потому я люблю осень и Тебя, и желтый, красный дикий виноград на Бобловском балконе”.36
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Любовь ДмитриевнА Менделеева (1881-1939),
дочь великого русского учёного-химика Д.И.Менделеева.


Критик Кейс Верхейл считал, что в творчестве Бориса Рыжего есть “что-то необъяснимое”. “Необъяснимым” в его творчестве является блоковское “Несказанное”:
“Неземное это сожаленье”.
Б. Рыжий

Ангелическая сущность его поэзии делает ее родственной Блоку и Лермонтову. Отсюда происходит его тяга к небесному, к звездам:
“Было мне тогда тринадцать лет,
я был глуп и это не секрет,
но уже тогда стремился к звездам”.
*
“В окне горит огромная звезда”.
*
“С зеленоватой синевою
о тусклая моя звезда,
не угасай, побудь со мною,
я говорю, свети всегда”.
*
“И на космы звезда
за звездой, как репей налипают”.
*
“Мешает свет уснуть и , может быть,
во сне узнать, как звезды к нам близки”.
*
“Свет холодный звезда проливала вдали.
А казалось тогда - это ангелы шли”.
*
“Три составляющих жизни:
смерть, поэзия и звезда”.

“Сколько бы он ни старался, он не мог полюбить без звезд. Все еще осталась в нем привычка к небесному........ Он был Лермонтов нашей эпохи. У него была та же тяжелая тяжба с миром, богом, собою, тот же роковой, демонический тон, та же тяжесть неумеющей приспособиться к миру души, давящей как бремя”.37
“Погадай мне, цыганка, на медный грош,
растолкуй, отчего умру.
Отвечает цыганка, мол, ты умрешь,
не живут такие в миру.”
Б. Рыжий

Неизменным атрибутом ангела всегда была труба, поэтому трубы нередко упоминаются в его стихах:
“И будет музыка, и грянут трубы”.
*
“Человек умирает, играет труба”.
*
“А не то, Роман, под звуки
золотой трубы
за спиной закрутят руки
ангелы, жлобы”.
*
“А знаете, что послезавтра к вам
придут друзья и заиграют трубы”.
*
“Я хотел описать, как стонали,
как рыдали, как плакали трубы”.


“И я увидел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им было семь труб”. (От.8;2)

Хотелось ему снова быть среди ангелов:
“Умереть от простуды
у дружка на шершавых руках,
Только б ангелы всюду....
Живность вся, что живет в облаках,
била крыльями часто
и слеталась к затихшей груди”.
1995 г.

Но ад выпустил свои когти, стало засасывать земное болото.
Борис Рыжего называют “последним советским поэтом”, поскольку в его стихах присутствует ностальгия по советскому прошлому:
“Вдруг вспомнятся восьмидесятые
с толпою у кинотеатра
“Заря”, ребята волосатые
и оттепель в начале марта.
В стране чугун изрядно плавится
и проектируются танки.
Желтуха - жизнь плывет и нравится,
приходят девочки на танцы.
Привозят джинсы из Америки
и продают за ползарплаты,
определившиеся в скверике
интеллигентные ребята”.
*
“Детство золотое, праздник Первомай-
только это помни и не забывай”.
*
“Если в прошлое, лучше трамваем
со звоночком, поддатым соседом,
грязным школьником, тетей с приветом,
чтоб листва тополиная следом.
Через пять или шесть остановок
въедем в восьмидесятые годы:
слева - фабрики, справа - заводы,
не тушуйся, закуривай, что ты”.
Б. Рыжий

Поэт он безусловно талантливый, но ему не хватало духовной зрелости, религиозного понимания происходящих событий. Я бы не стала всю вину за это самоубийство возлагать на усопшего. Половину ответственности за эту смерть несет государство. Развитие российской государственности идет прямо по Аллену Даллесу: культивируются секс, насилие, атеизм. Пороки объявляются добродетелями. И все это на фоне пьянства, наркомании, прославления низменных инстинктов. Трагедия Бориса Рыжего - это не только его личная трагедия, это трагедия таких же отверженных, с искаженным сознанием, ни во что не верящих, молодых людей. Поколение советских людей строило коммунизм. Над этим можно смеяться сколько угодно, но у них был идеал. А что есть у современной молодежи? “Новое поколение выбирает “Пепси”. Больше им выбрать нечего.
“Все расхищено, предано, продано”.
А. Ахматова


Дальше дороги нет....
“В красном трамвае хулиган с недотрогой
ехали в никуда.”
*
“Вырываюсь от мамки - России,
и бегу в никуда.”
Б. Рыжий


*
“Проезда нет. Впереди тупик!”
...Прищурившись, смотрит Ленин”.
Ю. Друнина

Был ли у Бориса Рыжего литературный герой? Он пытался его создать. Но его героя трудно реально отделить от самого автора:
“Я жизнью вашей с вами жил”.
Б. Рыжий

Мир Бориса Рыжего составляют: “траурные красотки”, “молчаливые дебилы и дауны”, “бандиты”, “воры и жулики”, местные “пропойцы”, и “придурки”. Люди с разбитыми судьбами и больной психикой.
“Но не божественные лики,
а лица урок, продавщиц
давали повод для музыки
моей, для шелеста страниц.”
Б. Рыжий

Такие люди есть в любом государстве. Их лица, в стихах поэта, превращаются в хари, рожи, морды, рыла:
“С разбитой харей у сарая
стою с Григорием Данским.”
*
“Рожей в грязь, и чтоб не поднимали
больше никогда.
------------------------------------------
Лучше страшно, лучше безнадежно,
лучше рылом в грязь”.
*
“В сознаньи, с мордой деланно-приличной.”
Б. Рыжий

Бориса Рыжего называют еще поэтом “новых русских”. Кем же являются “новые русские”?
“Я у Жени спрошу, я поеду к нему,
Он влиятельным жуликом стал.
Через солнце Анталии вышел во тьму,
В небеса на “Рено” ускакал”.

На какие деньги этот жулик приобрел Рено автор не уточняет. Это уже не жулик, а какой-то Иван-царевич на сером волке.
“Украшают тебя добродетели,
До которых другим далеко,
И – беру небеса во свидетели –
Уважаю тебя глубоко.

Не обидишь ты даром и гадины,
Ты помочь и злодею готов,
И червонцы твои не украдены
У сирот беззащитных и вдов.
--------------------------------------
Не спрошу я, откуда явилося,
Что теперь в сундуках твоих есть;
Знаю: с неба к тебе все свалилося
За твою добродетель и честь!”
Н. Некрасов “Современная ода” 1845 г.

Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Николай Алексеевич Некрасов (1821-1878).

Современнее не бывает. Хоть Абрамовичу адресуй, хоть Дерипаске. Что значит гениальный поэт!
“А вот для чего мы живем? Ничего у нас впереди нет и ждать нечего....Пить, разве только?”38 На этот вопрос хорошо ответил покойный Патриарх Московский и всея Руси Алексий II: “Современная жизнь с ее новыми технологиями и запросами создает у человека новое мировоззрение, которое представляет собой сплетение безграничных желаний и не основывается на приоритете Божественных законов и установлений. Без понятия о Боге у человека нарушается иерархия ценностей, что ведет к внутреннему кризису личности”.39
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II (1990-2008),
(в миру Алексей Михайлович Ридигер, 1929 -2008).


“Исповедовался, плакал
и крестился человек.
Между тем на землю падал
прямо с неба белый снег.
Вот и я из церкви вышел
и отправился домой-
не дослушал, не расслышал,
не увидел, боже мой.
---------------------------
Так зачем мне эти песни,
Эти свечи, этот лик,
муки, речи, слезы, если
я ничтожен и велик”.
Б. Рыжий

Он хотел, чтобы на его могиле стоял крест. Для христианина крест это не только символ страдания, но и символ победы жизни над смертью. Для Бориса Рыжего крест - это просто символ неумения жить:
“Завещание”
“Договоримся так: когда умру,
Ты крест поставишь над моей могилой.
Пусть внешне будет он как все кресты,
Но мы, дружище, будем знать с тобою,
Что это - просто роспись. Как в бумаге
Безграмотный свой оставляет след,
Хочу я крест оставить в этом мире.
Хочу я крест оставить. Не в ладах
Я был с грамматикою жизни.
Прочел судьбу, но ничего не понял,
К одним ударам только и привык,
К ударам, от которых словно зубы,
Выпадывают буквы изо рта.
И пахнут кровью”.
Б. Рыжий

Поэтов, пишущих свои стихи кровью, в русской литературе было немного.
“О, знал бы я, что так бывает,
Когда пускался на дебют,
Что строчки с кровью убивают,
Нахлынут горлом и убьют”.
Б. Пастернак

Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Борис Леонидович (Исаакович)Пастернак (1890-1960),
лауреат Нобелевской премии (1958).


Самого Бориса Леонидовича не убили. Что же помогало ему переносить удары судьбы?
“Ты значил все в моей судьбе.
Потом пришла война, разруха.
И долго, долго о тебе
Ни слуху не было, ни духу.
И через много, много лет
Твой голос вновь меня встревожил.
Всю ночь читал я твой завет
И как от обморока ожил”.
“Рассвет”

Формально Борис Пастернак не был крещен, но прожил свою жизнь так, что любой христианин позавидует, поэтому и отпевал его архимандрит Иосиф из переделкинской церкви.
Бориса Рыжего можно назвать настоящим русским поэтом. В его стихах звучит подлинный трагизм нашей эпохи, и именно этот трагизм ставит его выше многих современных ему поэтов.
Россию он любил и город свой:
“Россия - старое кино.
О чем не вспомнишь, все равно
на заднем плане ветераны
сидят играют в домино.”
*
“Но где бы мне ни выпало остыть,
В Париже знойном,
В Лондоне промозглом,
Мой жалкий прах советую зарыть
На безымянном кладбище Свердловском”.
*
“Пусть здесь меня и похоронят,
где я обрел на время радость.
С сырым безмолвьем перегноя
нам вместе проще будет сладить”.

Его и похоронили на Нижнеисетском кладбище г. Екатеринбурга, в отличие от Бродского, который завещал похоронить себя в любимой им Венеции.
И человек он, по-видимому, был неплохой. Помогал друзьям, спас от смерти какую-то старуху пьяницу, вытащив зимой из сугроба. Если в творчестве Владимира Высоцкого, Венедикта Ерофеева чувствуется какая-то ожесточенность, озлобленность, то в творчестве Рыжего наоборот - мягкость, потаенная грусть, сочувствие к своим персонажам:
“Я - наружно и ветрен и груб-
И люблю и жалею ее”.
“В пустом трамвае” 1995 г.

Чужое горе вызывает у него слезы:
“Зимний вечер. После дня
трудового над могилой
впечатляюще унылой
почему-то плачу я”.
*
“Так ответит мне Женя. А я улыбнусь
и смахну с подбородка слезу”.
*
“Я утром ранним с камня слезы
ладонью теплой вытирал”.

Поэтому в определенных случаях, действительно можно говорить о христианском гуманизме его поэзии:
“Больше неба, тепла, человечности”.
*
“За все, за все. За то, что не могу,
чужое горе помня, жить красиво”.

Поражает какая-то ранимость, незащищенность, трагичность его поэзии:
“Мне дал Господь не розовое море,
не силы, чтоб с врагами поквитаться-
возможность плакать от чужого горя,
любя, чужому счастью улыбаться”.
1996 г.

Под грубой оболочкой скрывалась добрая душа:
“О, нет я не молчу, когда молчит народ,
Я слышу ангельские стоны,
Я вижу, Боже мой, на бойню - словно скот-
сынов увозят эшелоны.
Зачем они? Куда? И что у них в руках?
И в душах что? И кто в ответе?
Я верую в добро, но вижу страх
и боль на белом свете”.
“Новое ретро”

И в этом он сродни Блоку: “Опрокидывал рюмку за рюмкой; и - стало мне ясно, что боль запивает; он был насквозь боль”, - писал А. Белый в своих воспоминаниях о Блоке.
“Где на кромке сердца моего
кроме боли нету ничего”.
1996 г
*
“О, я с вами, друзья-
не от пули умру, так от боли”.
Б. Рыжий

Жаловался отцу, что зло увеличилось. Зло неизменно в этом мире.
“Весь мир лежит во зле.”(1Ин.5;19) Святые отцы говорили: “Зло в этом мире попущено Богом, поэтому не тщись остановить его своей слабой рукой; думай о личном спасении, и с тебя достаточно”.
Обладая уникальным слухом, Борис Рыжий слышал не просто музыку сфер, но даже различал голоса ангелов. Вспомним Маяковского: “Я ангел, я был им”. Дмитрий Мережковский рассказывал легенду: когда архангел Михаил вместе с ангелами света боролся против дьявола и ангелов тьмы, часть ангелов не примкнула ни к тем, ни к другим.
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Дмитрий Сергеевич Мережковский (1865-1941).

Поэтому Бог посылает их на землю, чтобы они сделали свой выбор. Маяковский и Борис Рыжий сделали свой выбор не в пользу Бога.
Большинство мировых религий осуждает самоубийство. Почему?
“Дьявол не может уничтожить себя, вечно горит в огне гнева своего, жаждет смерти и небытия. Свою тягу к небытию осуществляет, толкая людей на самоубийство”.
Протоирей Федор Андреев
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Феодор Константинович Андреев (1887-1929).

“Пусть тебя не уговаривает твой искуситель, что могила станет твоим убежищем. Ибо не по своей воле ты создан, и не по своей воле ты живешь, и не по своей воле ты умираешь, и не по своей воле предстоит тебе дать отчет перед Царем Царей, Святым, да будет Он благословен”.
Талмуд (Пиркей Авот. 4;30)

“Так почему же все-таки, Сократ, считается что убить самого себя непозволительно? Сказать по правде, я уже слышал от Филолая, когда он жил у нас, - я возвращаюсь к твоему вопросу, - и от других, что этого делать нельзя.
- Конечно, это может показаться бессмысленным, - продолжал Сократ, - но, на мой взгляд свой смысл здесь есть. Сокровенное учение гласит, что мы люди, находимся как бы под стражей и что не следует ни избавляться от нее своими силами, ни бежать, - величественное на мой взгляд, учение и очень глубокое. О нас пекутся и заботятся боги, и потому мы, люди - часть божественного достояния”
. Платон “Федон”

В смерти Бориса Рыжего нет ничего загадочного: “Стычки с милицией. Задержания. Наркотики, злоупотребление спиртным и лечение от алкоголизма. Несколько попыток самоубийства, всякий раз под воздействием алкоголя. Последние годы своей жизни Рыжий пребывал в состоянии перманентного запоя. За три месяца до самоубийства поэт закодировался”.40 Дмитрий Бавильский видел Бориса за три месяца до смерти и он произвел на него удручающее впечатление: “Рыжего я видел в начале марта, он на человека уже тогда походил мало, такой ком с горы, пьяный и агрессивный, смазанный как с картины Бэкона, жуткое зрелище”.
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Дмитрий Владимирович Бавильский.

“В контексте вышесказанного становится ясно:
1. Сознательное самоубийство - прямое жертвоприношение сатане.
2. Любая мысль о сознательном самоуничтожении есть явное дьявольское внушение.
3. Любая апология добровольного саморазрушения основана на ложной логике сатаны.
4. Истинная, духовная природа сознательного самоубийства - в богоборчестве ложного миросозерцания, - навязанного своей жертве бесами в процессе вольного или невольного, тайного или явного, активного или пассивного бесообщения.
Сущностная причина любого самоубийства - частичная или полная демонизация личности”.
41
Марина Цветаева полюбила черта еще в детстве, поэтому и исход ее из этого мира оказался вполне логичным.
“Прости, Господь, погибшей от гордыни
Новопреставленной болярине Марине”.
М. Цветаева

Перед смертью Юлия Друнина оставила записку: “Оно и лучше - уйти физически не разрушенной, душевно не состарившейся, по своей воле. Правда, мучает мысль о грехе самоубийства, хотя я, увы, неверующая. Но если Бог есть, он поймет меня....” Вот если бы не было этого слова “если”, то не было бы и самоубийства.
“Друг мой, друг мой, как мне плохо -
Словно камень лег на грудь.
Тихо-тихо без подвоха
расскажи мне что-нибудь.
Расскажи мне сказку, что ли,
о Иване-Дураке-
он не корчился от боли,
с чудом был на коротке.”
Б. Рыжий


“Ждах соскорбящего и не бе, и утешающих, и не обретох.” (Пс.68;21)

Когда Лермонтов пишет: “Как я страдал”, - мы понимаем, что страдал он от неразделенной любви. У Бориса Рыжего к душевной боли примешивалась еще и физическая.
“Я предвижу конец. И дыша
этой ночью, замешанной на крови,
говорю: Фонари, фонари,
не могу я промолвить, что болен и слаб,
что могу я поделать с собой?
Разве что умереть, как последний солдат,
испугавшийся крови чужой”.
Б. Рыжий 1993 г.


“Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.” (Ин.4;16)

“Я вас всех люблю, без дураков. Ваш Борис”,- написал он в своей последней записке, и черный ангел унес его душу.

КОНЕЦ
……………………………………………………………………

П Р И М Е Ч А Н И Я

30. Митрополит Вениамин (Федченков). Из того мира. Москва, 1996 г., стр. 155.
31. Рыжий Б. “.....не может быть и речи о памятнике в полный рост”. Ж. Знамя, 2003 г., № 4, стр.138.
32. См. прим. 29
33. Новиков В. Владимир Высоцкий. ЖЗЛ. Москва, 2005 г., стр. 370.
34. Золотухин В. Секрет Высоцкого. Москва, 2003 г., стр.177.
35. См. прим. 20
36. Письма А. Блока к жене. Литературное наследство. Т. 89. Москва, 1978 г.
37. Чуковский К. Александр Блок как человек и поэт. Собрание сочинений в двух томах. Т. 2. Москва, 1990 г., стр. 494.
38. Ерофеев В. Записки психопата. Москва, 2004 г., стр. 118.
39. Русская православная церковь в новом тысячелетии. Ж. Наука и Религия, 2004 г., № 11, стр 5.
40. Верхейл К. Любовь остается. Ж. Знамя, 2005 г., № 1, стр 157.
41. Валюженич Д, Яковлев-Козырев А. Битва с падшими ангелами. Православное братство “Споручница грешных”, 1996 г., стр. 77.



Вероника АБРАМОВА


……………………………………………………………………


(голосов: 8)
ПОХОЖИЕ СТАТЬИ:
Раздел: РАРОГ » Поэзия
С ЛЮБОВЬЮ К МИРУ Стихи Евы АХТАЕВОЙ «Поэзия для меня - как дар небес, обретенный после внезапной утраты очень близкой сердцу подруги. С тех пор
Раздел: РАРОГ » Проза
Вероника АБРАМОВА ВИШНЁВЫЙ САД - БИС (мелодрама в 6 действиях) ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА Григорий Яковлевич Вексельман – начальник РЖС Анатолий Борисович
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л Часть III Вероника АБРАМОВА Первый признак дьявола - это смех. Господь наш Иисус Христос никогда не смеялся, а только
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л Часть II Вероника Абрамова А юнкерские стихотворения Лермонтова? Слава богу не сохранились. Годы пребывания в юнкерской
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л ПРЕДУВЕДОМЛЕНИЕ Автор этого исследования – Вероника Валентиновна АБРАМОВА – бесспорно заслуживает уважения за верность
КОММЕНТАРИИ К СТАТЬЕ:
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.

ХУДОЖНИКИ:

ПАМЯТИ ХУДОЖНИКА ЭДУАРДА АНИЩЕНКОВА
ПАМЯТИ ХУДОЖНИКА ЭДУАРДА АНИЩЕНКОВА Замечательный художник, наш коллега по Союзу русских литераторов и художников «РАРОГ» Эдуард АНИЩЕНКОВ скончался 4 октября т.г. В
О ВКУСАХ – СПОРЯТ !
О ВКУСАХ – СПОРЯТ ! Вильнюсский публицист, член СРЛХ «РАРОГ» Александр ВОЛОСКОВ, посетил выставку современного изобразительного искусства в Вильнюсе
ОДУХОТВОРЯЮЩИЕ „МЕЛОДИИ ЖИЗНИ»
ОДУХОТВОРЯЮЩИЕ „МЕЛОДИИ ЖИЗНИ» Вильнюсский клуб «Мелодии жизни» отметил своё 10-летие в минувшую среду 19 сентября в вильнюсском Доме национальных общин…

Русские в истории и культуре Литвы:

Русские в истории и культуре Литвы
Copyright © 2016 CARAMOR.LT, ОО РАРОГ, | Все права защищены
Фотобанк В.Царалунга-Морара