ПРОЗА И ПУБЛИЦИСТИКА

Предлагаем статью доктора исторических наук Александра Юрьевича Бендина,
Поздравляем наших читателей с наступающим Новым старым 2021 годом! Здоровья,
Минуло 30 лет с той трагической ночи 13 января 1991 г., которую пережил Вильнюс
Поздравляем наших читателей с православным Рождеством Христовыми с пожеланиями
Союз русских литераторов и художников «РАРОГ», поздравляя наших друзей с

Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ

12.03.11 | Раздел: РАРОГ » Публицистика | Просмотров: 6202 | Автор: Валерий Виленский |
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л
Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
ПРЕДУВЕДОМЛЕНИЕ
Автор этого исследования – Вероника Валентиновна АБРАМОВА – бесспорно заслуживает уважения за верность духовной работе, несмотря на тяжелейшую жизнь, и внимания к рассматриваемым ею темам.
Каюсь: лично я поначалу читать про Бориса РЫЖЕГО не хотел – ну, грешен, не люблю андеграунд! Нехорошо мне от него – и от алкоголя, и от мата, и от порнографии! Но заставил себя прочесть несколько страниц – и вдруг увидел, что автор рассматривает своего героя не просто как героя нашего времени, а именно в сопоставлении с традициями русской культуры, доставшимися нам от доперестроечных столетий! И дальше я уже читал весь этот громадный материал, как увлекательнейший роман о культуре. Чего, как говорится, и вам желаю.
Георгий, Библиотекарь Виленского православного Свято-Духова монастыря.


Борис Борисович Рыжий (1974 — 2001), русский поэт «андеграунда».

Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Вероника Валентиновна Абрамова
Фотография сделана во дворе Виленского Свято-Духова монастыря.


“Где бы я ни был - на черном ветру
в черном снегу упаду и умру”.
Б. Рыжий


Поэт и прозаик Илья Эренбург не мог понять: “....почему среди моих друзей - писателей, художников - столько добровольно распрощались с жизнью? Разными они были и жили в разных мирах: несхожие судьбы, нельзя сопоставить ни глубоких причин, приведших к развязке, ни непосредственного повода - у каждого была своя “капля”, которая по досужим домыслам “переполнила чашу”. И все же в чем разгадка?”1
Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Эренбург Илья Гиршевич (1891-1967)

Вот на этот вопрос мы и попробуем дать ответ, но сначала познакомимся с автором:
“Я родился - доселе не верится-
в лабиринте фабричных дворов,
в той стране голубиной, что делится
тыщу лет на ментов и воров”.
*
“С окурком “Примы” я на первом плане,
хотя меня давно в помине нет.
Мне восемнадцать лет, в моем кармане
отвертка, зажигалка и кастет.
То за руку здороваясь, то просто
кивая подвернувшейся шпане.
С короткой стрижкой, небольшого роста,
как верно вспоминают обо мне”.
*
“Улыбаюсь, уделав стакан
за удачу, и прячу в карман,
пожимаю рабочие руки,
уплываю, качаясь в туман”.
*
“Так ласково дружили –
И из последних сил
Меня изрядно били
И я умело бил”
*
“Любой собаке - современник,
последней падле - брат и друг.”


Родился Борис Борисович Рыжий 8 сентября 1974 года в Челябинске, в семье профессора геологии. Закончил геофизический факультет Уральской горной академии, ректором которого был его отец, аспирантуру. Стихи стал писать с 14 лет. В 1980 году семья переехала в Свердловск. Город этот он и увековечил в своих стихах:
“Спецухи, тюрьмы, общежития,
хрущевки красные, бараки,
сплошные случаи, события,
убийства, хулиганства, драки”.

В одной фразе уместилась вся сущность нашего “века кулачного права и грубейшего насилия” – “убийства, хулиганства, драки”. Не лучшую картину современной России рисуют и другие поэты, хотя в несколько ином ракурсе:
“Стих не слагается, песнь не поется.
Все покупается, все продается.
Новый воитель шагнул по Европам,
Старый учитель торгует укропом.
Бывший хирург продает сигареты,
Школьник голодный таскает газеты”.
Л. Щипахина

Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Щипахина Людмила Васильевна

“Ты - про поверженный рейхстаг.
Ты мне - про поле Куликово.
Но глянь: везде хозяин - враг,
Над всей Россией - вражье слово”.
В. Шапошников

Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Вячеслав Иванович Шапошников - прозаик, поэт, священник.

“Где народ мой? Ау! Что со мной?
Я не вижу родимого люда.
Потому-то и правят страной
Подлецы, проходимцы, иуды”.
Иеромонах Роман

Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Иеромонах Роман (в миру Александр Иванович Матюшин).

“Война еще юна, а я уже
В осаде на последнем этаже.
С небритой рожей ощущаю кожей:
Границы нашей Родины - в прихожей”.
А. Беляков

Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Александр Юрьевич Беляков

“И там теперь чужие страны,
Где гибли русские полки,
А горстку русских ветеранов
Добьют латышские стрелки”.
В. Дударев

Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Валерий Дударев, главный редактор журнала «Юность».

“Но боюсь, что и вы бессильны.
Потому выбираю смерть.
Как летит под откос Россия,
Не могу, не хочу смотреть!”
Ю. Друнина

Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Юлия Владимировна Друнина (1924-1991)

Никогда не было такого уныния в русской литературе со времен Великой Октябрьской. Больной, голодный, измученный Блок писал в 1918 году: “России суждено пережить муки, унижения, разделения; но она выйдет из этих унижений новой и по-новому великой. Жизнь прекрасна. Зачем жить тому народу или тому человеку, который втайне разуверился во всем?”2
Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Александр Александрович Блок (1880-1921)

Что ж, скажет читатель: какое время, такие и стихи. А время создают люди:
“Мне говорил Серега Мельник:
Живу я, Боря, у базара.
Охота выпить, нету денег-
К урюкам валим без базара.
А закобенятся урюки:
да денег нет, братва, да в слезы.
Ну че, тогда давайте, суки,
нам дыни, яблоки, арбузы.
Так говорил Серега Мельник,
воздушный в юности десантник,
до дырок износивший тельник,
до блеска затаскавший ватник.
Я любовался человеком
простым и в сущности великим.”
Б. Рыжий

А что в нем великого? То что он пропился до основания и стал вымогателем? Вот портреты еще двух “великих” людей:
“Дядя Саша откинулся. Вышел во двор.
Двадцать лет отмотал: за раскруткой раскрутка.
Двадцать лет взгляд его упирался в забор.
Чай грузинский ходила кидать проститутка”.
*
“У памяти на самой кромке и на единственной
ноге стоит в ворованной дубленке Василий
Кончев - Гончев, “Ге”! Он потерял
протез по пьянке, а с ним ботинок дорогой.
Пьет пиво из литровой банки, как
будто в пиве есть покой”.
Б. Рыжий

Гениально, скажете! Так вот тем и плохо, что гениально. “Преступник стал положительным лирическим героем в поэзии – таков был социальный заказ финансово-политической элиты культурному слою”.3 Нельзя сказать, что Борис Рыжий писал стихи по заказу, но такие стихи стали очень востребованы.
Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Юрий Осипович Домбровский (1909-1978),
Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Варлам Тихонович Шаламов (1907-1982),
Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Александр Исаевич Солженицын (1918-2008),
Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Олег Васильевич Волков (1900-1996), отсидели в сталинских лагерях помногу лет, но никогда не романтизировали бандитов. Домбровский характеризовал преступников без прикрас:
“О вы меня, конечно не забыли,
Разбойники нагана и пера,
Лакеи и ночные шофера,
Бухгалтера и короли утиля!
Линялые гадюки в нежной коже,
Убийцы женщин, стариков, детей!
Но почему ж убийцы так похожи,
Так мало отличимы от людей?”
Ю. Домбровский


*
“За так одетые страной
и сытые ее дарами,
вы были уличной шпаной,
чтоб стать убийцами, ворами.
Друзья мои, я вас любил
под фонарями, облаками,
я жизнью вашей с вами жил
и обнимал двумя руками”.
Б. Рыжий

Эти друзья и приучили его к водке. Писатель Сергей Боровиков считал, что “творчеству необходимо возбуждение: любовное, интеллектуальное, эстетическое, и поджечь это возбуждение как нельзя лучше дано алкоголю”.4
Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Сергей Григорьевич Боровиков

Большинство русских поэтов и писателей не были алкоголиками. Стоит вспомнить только Маяковского.
Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Владимир Владимирович Маяковский (1893-1930)

Пьянство как явление тесно связано с социальными потрясениями: “Удел бедных – беспробудное пьянство. С 1994 по 2003 год велся российский мониторинг экономического положения и здоровья населения. Он показал, что уровень потребления алкоголя тесно связан с бедностью. Если потребление чистого алкоголя в областных центрах выросло за 1994-2002 гг. с 13 до 16 литров, то на селе до – 29 литров. Алкоголь выкашивает русских крестьян. Пить стали чаще и больше в социальных средах, в наибольшей степени испытавших социально-экономические и психологические травмы переходного периода: падение уровня жизни, депрессии, страх, потерю уверенности в себе и своем будущем, суицидные мысли. В России 4 миллиона наркоманов, более 2,5 миллионов алкоголиков, до 2 миллионов человек страдает игроманией. В России в 3 раза больше, чем в среднем по миру, самоубийц”.5 Каждый день в России от водки и наркотиков умирает более 100 человек.
“Подвозили наркотик к пяти,
а потом до утра танцевали,
и кенту с портаком “Лебеди”
неотложку в ночи вызывали”.
Б. Рыжий

Некрологи сравнивали Бориса Рыжего с Лермонтовым.
Поэтов не надо сравнивать, каждый хорош по-своему. Но если все познается в сравнении - можно провести некоторые параллели:
“Выхожу один я на дорогу;
Сквозь туман кремнистый путь блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
И звезда с звездою говорит.”
М. Лермонтов

Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Михаил Юрьевич Лермонтов (1814-1841)

“Выхожу я в путь открытый взорам,
Ветер гнет упругие кусты,
Битый камень лег по косогорам,
Желтой глины скудные пласты”.
А. Блок

“Выхожу в телаге, всюду флаги.
Курят пацаны у гаража.
И торчит из свернутой бумаги
Рукоятка финского ножа”.
Б. Рыжий

Лермонтов - этот невысокий, курносый поручик, внешне буйный и насмешливый - внутренне был очень серьезным, верующим человеком. “Какой великий и могучий дух”, - говорил о нем Белинский.
Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Виссарион Григорьевич Белинский (1811-1848)

Лермонтову было свойственно богоборчество, но не богохульство:
“И я хотел изречь хулы на небо -
Хотел сказать:...........................
Но голос замер мой - и я не смог”.
М. Лермонтов. “Ночь I” 1830 г.


Борис Борисович с Богом за панибрата:
“Разговор с Богом”
Господи, это я, мая второго дня.
- Кто эти идиоты?
- Это мои друзья.
На берегу реки водка и шашлыки,
Облака и русалки.
- Э, не рви на куски, на кусочки
не рви, мерзостью назови,
ад посули посмертно, но не
лишай любви високосной весной,
Слышь меня, основной!
- Кто эти мудочесы?
- Это со мной!”

Если с кем и сравнивать Бориса Рыжего, то сравнивать придется с Есениным или Маяковским. У обоих поэтов была одна странность: Борис Рыжий мыл руки после каждой дверной ручки и Маяковский, постоянно вытиравший руки носовым платком, после каждого рукопожатия.
“Я думал - ты всесильный божище,
а ты недоучка, крохотный божик...
Видишь, я нагибаюсь,
из-за голенища
достаю сапожный ножик”.
В. Маяковский. “Облако в штанах” 1914-15 гг.

Пророку Исайе, прежде чем он смог разговаривать с Богом, ангел очистил уста: “В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз его наполняли весь храм.
Вокруг Его стояли серафимы; у каждого из них по шести крыл; двумя закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал.
И взывали они друг к другу, и говорили: свят, свят, свят Господь Саваоф! вся земля полна славы его!
И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами,- и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа.
И тогда прилетел ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника,
И коснулся уст моих, и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен.
И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.
И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите и не уразумеете: и очами смотреть будете и не увидите”. (Ис. 6; 1-9)

Голландский литературовед Кейс Верхейл ключевым словом в поэзии Бориса Рыжего считал “любовь”. Смотря, что понимать под любовью. “Бог есть любовь”(1Ин. 4; 8), - говорил апостол. У Бориса Рыжего и Владимира Высоцкого любовь - это просто блудный грех, который зачастую соседствует с водкой:
“Давай по городу пройдем
ночному, пьяные немножко.
Как хорошо гулять вдвоем.
Проспект засыпан белой крошкой”.
*
“Ребята в сквере водку пили,
играли в свару и буру,
крутили Токарева Вилли
и матерились на ветру.
Такой покой в волнах эфира,
ну а пока не льется кровь,
нет ничего уместней, Ира,
чем настоящая любовь”.
*
“Включили новое кино
И началась иная пьянка,
Но все равно, но все равно
То там, то здесь звучит “Таганка”.
Что Ариосто или Дант?
Я человек того покроя,
Я твой навеки арестант,
И все такое, все такое”.
*
“Стихи про любовь”
Пока стучит твой тонкий каблучок,
Я не умру. Мой бедный ангелок,
приятель, друг, возьмем вина.
Свернем в ближайший парк.
Не пью я вообще. Сегодня, так
сказать, продрог.
Глотнешь чуть-чуть? И правильно.
А я глотну.
*
“Три дня я ладошки твои целовал
И плакал от счастья и горя.
Три дня я “Столичной” хрусталь обливал
И клялся поехать на море”.


Стихи эти не о любви. А о том, как больной алкоголизмом человек пил, похмелялся и обманывал свою возлюбленную.
“Как я любил, любви не понимая”
Б. Рыжий

Как же выглядят настоящие стихи о любви? Их столько много, что процитировать большинство из них не представляется возможным. Приведем только наиболее известные:
“Я вас любил, любовь еще, быть может,
В душе моей угасла не совсем;
Но пусть она вас больше не тревожит;
Я не хочу печалить вас ничем.
Я вас любил безмолвно, безнадежно,
То робостью, то ревностью томим;
Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам бог любимой быть другим”.
А. Пушкин

Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Александ Сергеевич Пушкин (1799-1837)
Художник О.А.Кипренский


У Лермонтова любовь всегда связана с христианскими символами: адом, раем, ангелами, церковью:
“У врат обители святой
Стоял просящий подаянья
Бедняк иссохший, чуть живой
От глада, жажды и страданья.
Куска лишь хлеба он просил,
И взор являл живую муку,
И кто-то камень положил
В его протянутую руку.
Так я молил твоей любви
С слезами горькими, с тоскою,
Так чувства лучшие мои
Навек обмануты тобою!”
М. Лермонтов “Нищий” 1830 г.

Религиозное значение любовь приобретает у Блока:
“Я их хранил в приделе Иоанна,
Недвижный страж, - хранил огонь лампад.
И вот - Она, и к Ней - моя Осанна-
Венец трудов - превыше всех наград.
-----------------------------------------
Я здесь один хранил и теплил свечи.
Один пророк - дрожал в дыму кадил.
И в Оный День - один участник встречи-
Я этих встреч ни с кем не разделил”.
1902 г.

Настоящим христианским поэтом был Игорь Северянин.
Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Лотарев (Северянин) Игорь Васильевич (1887 – 1941)
Его стихи, как хрустальные ключи монастырского озера содержат в себе благодать божию:
“Соловьи монастырского сада,
Как и все на земле соловьи,
Говорят, что одна есть отрада
И что эта отрада - в любви.
И цветы монастырского луга
С лаской, свойственной только цветам,
Говорят, что одна есть заслуга:
Прикоснуться к любимым устам...
Монастырского леса озера,
Переполненные голубым,
Говорят, нет лазурнее взора,
Как у тех, кто влюблен и любим”.
1927 г.


Все литературные герои Владимира Семеновича Высоцкого мимо рта не проносят: пьют местные обыватели, рабочие, спортсмены, зубные врачи и даже патриции у Капитолия собрались только для того, чтобы “выпить малость алкоголия”.
Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Владимир Семёнович Высоцкий (1938-1980)

Стихи Высоцкого тем или иным образом почти всегда связаны с водкой:
“Сидели, пили вразнобой
“Мадеру”, “Старку”, “Зверобой”.
*
“Считай по-нашему, мы выпили немного-
Не вру, ей-бога - скажи, Серега!
И если б водку гнать не из опилок,
То че б нам было с пяти бутылок”.
*
“Друг подавал мне водку в стакане,
Друг говорил, что это пройдет.
Друг познакомил с Веркой по пьяни-
Верка поможет, а водка спасет”.
*
“Слева бесы, справа бесы.
Нет по новой мне налей!
Эти с нар, а те из кресел-
Не поймешь, какие злей”.
*
“Да еще вином много тешились-
Разоряли дом,
Дрались, вешались”.

“Любовь” у Высоцкого никогда не бескорыстна:
“Ну а ей в подарок нужно кольца;
Кабаки, духи из первых рук,-
А взамен немного удовольствий
От ее сомнительных услуг”.
*
“Говорил я, что жизнь потеряна!
Я сморкался и плакал в кашне...
А она мне сказала: “Я верю вам
И отдамся по сходной цене”.
*
“Я предложил ей четвертак-
Она давай артачиться”.
*
“Сгорели мы по недоразумению-
Он за растрату сел, а я - за Ксению,-
У нас любовь была, но мы рассталися:
Она кричала и сопротивлялася.”

У Высоцкого происходит подмена понятий: растрата это не “недоразумение”, а преступление. Растратчик и должен сидеть в тюрьме. За любовь часто принимают то, чем она не является:
Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Церетели, Акакий Ростомович (1840-1915)

“Кто дал прозреть мне? Что превратило
Жизнь предо мною в сказку и сон?
Кем над уделом твари бескрылой
К высшим уделам я вознесен?
Это все ты, любовь. Ты причина.
Это тобою совершено,-
Небо и землю всю воедино
Соединяющее звено!
Ты на кого клевещут жестоко,
Именем чьим зовут, что хотят:
Скотободобье, пошлость порока,
Образ животный, грязь и разврат.”
А.Церетели “Песнь Песней.”
перевод Л. Пастернака


Грязь и разврат в наше либеральное время без стеснения называют эротикой: “Нежную эротику сменила эротика крутая. Что ж, это тоже часть жизни, причем не самая неприятная. Даже порнухой возмущаться нет резона – в конце концов, на экране мы видим только то, чем занимаемся сами. Естественное не позорно”6, - утверждает Леонид Жуховицкий. Зачем же обо всех судить по себе и выставлять животные инстинкты на всеобщее обозрение?
Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Леонид Аронович Жуховицкий

В жизни Высоцкого было немало красивых женщин, а стихов о любви у него очень немного.
У каждого большого поэта был свой идеал женщины:
“Я помню чудное мгновенье
Передо мной явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты”.
А. Пушкин
“С алым соком ягоды на коже
Нежная, красивая была.
На закат ты розовый похожа
И, как снег лучиста и светла.”
С. Есенин

Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Есенин Сергей Александрович (1895-1925)

“Белая Ты, в глубинах несмутима,
В жизни строга и гневна.
Тайно тревожна и тайно любима,
Дева, Заря, Купина”.
А. Блок

Всех своих возлюбленных Лермонтов сравнивал с “ангелами”, “девами рая” и в этом отношении Борис Рыжий подобен Лермонтову:
“Как-то школьной осенью печальной,
От которой шел мороз по коже,
Наши взгляды встретились случайно-
Ты была на ангела похожа.
-------------------------------
В белой блузке с личиком ребенка,
Слушала ты речи педагога.
Никого не слушал, думал только:
Милый ангел, что в тебе земного”.
Б. Рыжий

“Послушай, быть может, когда мы покинем
Навек этот мир, где душою так стынем,
Быть может в стране, где не знают обману,
Ты ангелом будешь, я демоном стану”.
М. Лермонтов 1832 г.

С Лермонтовым его еще роднит чувство одиночества:
“Я одинок. И те, кто на скамейках
Сидят, сегодня страшно одиноки.”
*
“И мальчик на скамейке, одинок,
Сидит себе, лохматый ротозей”.
*
“Как всегда, мол, зима и покой,
лишь какой-то дурак одинок”.
*
“Я просто человек и одинок”.

Это чувство одиночества знакомо каждому поэту. Одиночество порождает жажду любви. У Лермонтова какие стихи не возьмешь - везде у него: “любил”, “люблю”:
“Во-первых, потому, что много
И долго, долго вас любил”.
*
“Друг, не клянися - мне напрасно, -
Сказала дева, - верю я,
Ясна, чиста любовь твоя,
Как эта звонкая струя”.
*
“Как я хотел себя уверить,
Что не люблю ее, хотел
Неизмеримое измерить,
Любви безбрежной дать предел”.
*
“Корабль умчит меня от ней
В безвестную страну,
И повторит волна морей:
Люблю, люблю одну!”
*
“Превозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.”
*
“Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб вечно зеленея,
Темный дуб склонялся и шумел”.


Дуб - дерево, которое сбрасывает листья на зиму, а Лермонтов пишет: “вечно зеленея”. В стихотворении Лермонтова дуб становится символом райского дерева, деревом жизни. Дерево, в древней архаике, представляет собой, возрождающийся к жизни Космос. После Воскресения Иисуса Христа, крест становится символом победы жизни над смертью. Символы любви (Бога) и дерева (Мироздания) у Лермонтова взаимосвязаны. Эту традицию продолжила Елена Шварц:
“Когда случилось Воскресенье -
Крест вздрогнул и вспотел огнем,
И вдруг воскрес,
И вот он снова кипарис
В саду небес”.

Ч Е Р Н Ы Й   А Н Г Е Л - поэт Борис РЫЖИЙ
Елена Андреевна Шварц (1948-2010)

(Продолжение следует)

П Р И М Е Ч А Н И Я

1. Эренбург И. Люди, годы, жизнь. Сочинение в трех томах. Т.1. Москва, 1990 г.
2. Блок А. Интеллигенция и революция. Собрание сочинений в восьми томах. Т.6. Москва-Ленинград, 1962 г., стр. 9.
3. Кара-Мурза С. Разрушение культуры. Ж. Наш Современник, 2010 г., № 2
4. Боровиков С. В русском жанре. Метафизика алкоголя. Ж. Новый Мир. 2007, № 8
5. Дроздов Ю. Иларионов С. Бедность как рычаг управления. Ж. Наш Современник. 2008, № 3
6. Жуховицкий Л. Весеннее обострение. Ж. Нева. 2008, № 2

Вероника АБРАМОВА

………………………………………………………………………………

(голосов: 3)
ПОХОЖИЕ СТАТЬИ:
Раздел: РАРОГ » Поэзия
Ева АХТАЕВА Литературное объединение «Логос», секретарь МАПП в Литве ЛЕТОПИСЬ ЖЕНСКОЙ ДУШИ Вышел в свет второй сборник стихов поэтессы Евы
Раздел: РАРОГ » Поэзия
Поэты Союза русских литераторов и художников Вильнюса «РАРОГ» НЕТОРОПЛИВАЯ МЕЛОДИЯ ЛЮБВИ Светлана ЩИГОЛЬ родилась в городе Брянске, в России. Живёт
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л Часть IV Вероника АБРАМОВА Муза Бориса Рыжего - это демон-двойник, черный ангел. Таких людей демоны используют в
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л Часть III Вероника АБРАМОВА Первый признак дьявола - это смех. Господь наш Иисус Христос никогда не смеялся, а только
Ч Е Р Н Ы Й А Н Г Е Л Часть II Вероника Абрамова А юнкерские стихотворения Лермонтова? Слава богу не сохранились. Годы пребывания в юнкерской
КОММЕНТАРИИ К СТАТЬЕ:
Дата: 19 февраля 2013 22:00 | Статус: Пользователь offline | Автор: lielonsibia , Группа: Посетители
Лучшие Индивидуалки, не дорогие и элитные, на все вкусы.
Уличные точки шлюх, всегда будешь знать где слить балоны - это лучше чем стоять в пробках
http://Intim.la/

Дата: 2 апреля 2013 21:02 | Статус: Пользователь offline | Автор: bluepledlom , Группа: Посетители
Внимание!
индивидуалки ярославль
индивидуалка таня

http://Intim.la/
проститутки благовещенска
проститутки белово

Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.

ХУДОЖНИКИ:

ГРОТЕСК И ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ – ВЫСТАВКА В КЛАЙПЕДЕ
ГРОТЕСК И ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ – ВЫСТАВКА В КЛАЙПЕДЕ В клайпедском Центре национальных культур (K. Donelaičio g. 6B, Klaipėda) открылась выставка работ белорусских и
ПЛАЧУЩИЙ И СТОНУЩИЙ ДЕКАДАНС
ПЛАЧУЩИЙ И СТОНУЩИЙ ДЕКАДАНС «Декаданс – искусство упадничества и разложения», московский дипломированный литературовед Елена Румянцева популярно рассказывает
ИСКУССТВО ОДУХОТВОРЁННОЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРОЙ
ИСКУССТВО ОДУХОТВОРЁННОЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРОЙ С 1 по 9 августа прошёл первый пленэр иконописцев, организованный Покрово-Никольским храмом Клайпеды, в котором приняли участие

Русские в истории и культуре Литвы:

Русские в истории и культуре Литвы
Copyright © 2016 CARAMOR.LT, ОО РАРОГ, | Все права защищены
Фотобанк В.Царалунга-Морара