ВОСПОМИНАНИЯ О РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ`23 20-04-2012, 14:36 | РАРОГ » Проза | Просмотров: 225 Первый Cвятейший Патриарх Иов царствующего града Москвы и Великого Российского царства. В миру Иван (ок. 1525 —1607). ПЕРВЫЙ РУССКИЙ ПАТРИАРХ или горести русского общественного сознания «Во дни его не обретеся человек подобен ему ни образом, ни нравом, ни вопросом, ни ответом». Летописец о патриархе ИОВЕ. В 1569 Г. ЦАРЬ Иоанн Грозный, посетив Старицкий монастырь (близ Твери), увидел там необычайного инока: рослый и статный настоятель обители с мощным голосом, который звучал на литургии «аки труба дивная, всех веселя и услаждая». Звали его Иов. В беседе с царём обнаружил разумность в речах, а также изустное знание целого ряда библейских книг, чем окончательно очаровал царя, который и сам был изрядным знатоком Священного Писания. И не случайно после их знакомства началось неуклонное продвижение Иова по лестнице иерархии: настоятель Симонова монастыря (где в 1380 г были погребены воины, павшие на Куликовом поле), настоятель Ново-Спасского монастыря (тоже древней и славной обители), архиепископ Коломенский, архиепископ Ростова Великого… Это последнее назначение состоялось в 1586 году, когда царь Феодор Иоаннович, заседая в Боярской думе, вдруг сказал, что Русской Церкви хорошо бы иметь своего патриарха, а не подчиняться константинопольскому, который давно уже подчиняется турецкому султану. Читать дальше >>>

ПАСХАЛЬНЫЕ ЧТЕНИЯ. ИИСУС ХРИСТОС 10-04-2012, 18:38 | РАРОГ » Проза | Просмотров: 247 Пасхальные чтения ИИСУС ХРИСТОС 61. Свидетельство Иисуса о втором пришествии и Страшном Суде Когда Иисус отходил от храма, один из учеников сказал ему: «Учитель! Посмотри, какие камни и какие здания!» Иисус отвечал: «Видите все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне, все будет разрушено». Вслед затем Он отправился на гору Елеонскую. Тут ученики окружили его и спросили: «Ты говорил о конце времен; скажи нам, когда это будет? И какой будет признак его прихода?» Иисус отвечал: «Прежде всего услышите о войнах и военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство. Брат тогда предаст на смерть брата, а отец – детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их. Будут голод, мор и землетрясения по местам. Все это – начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое. И тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет это Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам. И тогда придет конец. И если скажет кто в то время: "Вот, здесь Христос, или там," – не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Если скажут вам: "вот, Он в пустыне", - не выходите; если скажут: "вот, Он в потаенных комнатах", - не верьте. Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого. Читать дальше >>>

ТРОГАТЕЛЬНЫЕ РАССКАЗЫ ВАЛЕНТИНЫ ЕГОРОВОЙ 19-03-2012, 15:05 | РАРОГ » Проза | Просмотров: 680 ТРОГАТЕЛЬНЫЕ РАССКАЗЫ ВАЛЕНТИНЫ ЕГОРОВОЙ Валентина ЕГОРОВА родилась в Вильнюсе. Закончила филологический факультет Вильнюсского Государственного университета. Работала в Институте технической информации. Стихи стала писать лет 10 назад, а совсем недавно обратилась и к прозе. Её стихи и рассказы публиковались в сборниках «Родник», «Ветви на ветру», «Венок Есенина», а также в региональном литературном альманахе «Литера». Поэзия Валентины Егоровой привлекает своей естественностью, искренностью выражения чувств, лирической настроенностью и романтизмом. Её стихи отражают вечные вопросы бытия – любви, верности, счастья, которые определяют мировоззрение человека. (Здесь ниже, в нашем журнале СРЛХ "РАРОГ", в публикации посвящённой международному женскому дню 8 марта, читатель мог уже познакомиться с её стихами. – Ред.) Проза Валентины Егоровой представляет своеобразный жанр лирического этюда. Она отражает способность автора видеть красоту окружающего нас мира и умение ценить каждый миг нашей быстротечной жизни. Творчество Валентины впитало традиции русской классической литературы – её тонкий психологизм, глубокую гуманность и сострадание к ближнему. Оно побуждает читателя задуматься о том, как быть счастливым в этом несовершенном мире. Елена БАХМЕТЬЕВА, президент Ассоциации любителей русского романса в Литве, доктор гуманитарных наук. Читать дальше >>>

БОГ БОЭЦИЯ 21-01-2012, 14:20 | РАРОГ » Проза | Просмотров: 724 Боэций. V в. Христианский музей. Брешиа, Италия БОГ БОЭЦИЯ Памяти Валюши (Валентины Павловны) Фоминой, для которой и предназначалась когда-то эта статья (но не прошла как «очень злая») Чем интересна эта тема? Тем, что содержит целый ряд парадоксов, которые обнаруживаются и у нас (что, конечно, удивляет). Хотя у нас с тем VI столетием – ничего общего (кроме христианства). Но... эпохи разные, а закономерности общественной жизни одинаковые. И напрасно у нас считают, что идеологии придуманы лишь в XIX веке. Тут дело гораздо глубже. Как говорили древние, humanum est (свойственно человеку). ...жизнь Аниция Манлия Торквата Северина Боэция – «магистра всех наук», как с восторгом именовали его при дворе до 523 г. Родился он в дни Одоакра (480), а казнён был, по одной из версий, летом-526, когда Теодорих, поняв, что умирает, не пожелал радовать своей кончиной врагов. В БСЭ указан, правда, 524 год, но несомненно, что между приговором и казнью прошло изрядное время. Ибо магистр успел написать в темнице свою «золотую книгу» – «Утешение философией». Печальную и прекрасную. Прочесть которую считает долгом всякий образованный европеец.По этой книге и надлежит определять, как веровал Боэций. Поскольку перед смертью – в «пограничной ситуации» – проявляется, как правило, и момент истины... В его издании 1990 г. («Наука») приводятся (на стр. 392) мнения самых разных боэциеведов по данному поводу: 1) Трактаты писал не Боэций; 2) Трактаты писал Боэций, но «Утешение» - кто-то другой; 3) И то, и то – Боэций, но он намеревался написать ещё одну часть – вполне христианскую, однако не успел – вызвали на арену; 4) Не поминал Христа, боясь обвинений в ереси (как будто можно ещё чего-то бояться, имея смертный приговор! Кроме того: про Христа – боязно, а про языческую богиню Фортуну? А как с первой заповедью Декалога – «Да не будут тебе иные бози»?) Читать дальше >>>

ВОСПОМИНАНИЯ О РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ`22 17-01-2012, 00:01 | РАРОГ » Проза | Просмотров: 785 ВОСПОМИНАНИЯ О РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ`22 Императрица Екатерина II в русском наряде. Картина неизвестного художника, 1780 г. Юрий АЛЕКСАНДРОВИЧ ЕКАТЕРИНИН ВЕК «Была пора – Екатеринин век. В нём ожила вся древней Руси слава» (В.А Жуковский) «Эпоха широкого, небывалого размаха русских сил, изумившего и напугавшего вселенную» (В.О. Ключевский) Она прожила 67 лет, из которых первую половину (до 33 лет) боролась за своё место в обществе, а вторую (34 года), как ломовая лошадь (это её собственное выражение: «Я работаю, как лошадь») тащила русскую колымагу по топям жизни, в которых рядом с ней с головой тонули державы, гораздо более сильные и славные. И каждая верста на этом пути давалась или страшным напряжением всех сил, или просто кровью. Читать дальше >>>

ВОСПОМИНАНИЯ О РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ`21 21-12-2011, 22:54 | РАРОГ » Проза | Просмотров: 380 ВОСПОМИНАНИЯ О РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ`21 Великий князь Петр Федорович и великая княгиня Екатерина Алексеевна. Художник Грот Георг-Христоф (1745) Юрий АЛЕКСАНДРОВИЧ «ПЁТР ФЁДОРОВИЧ» И «ЕКАТЕРИНА АЛЕКСЕЕВНА» (1745 — 1762) ОН «Чёрт меня занёс в Россию! Сидел бы сейчас на шведском троне и правил цивилизованным народом!» Карл Петер Ульрих Голштейн-Готторпский, племянник нашей Елизаветы Петровны и внучатый племянник Карла XII Полтавского. Сначала я хотел посвятить ему лишь несколько слов — очень уж нелепая личность. Но извлечь эти «несколько слов» из моего любимого С.М. Соловьёва показалось сложно (90 страниц документики в 25-м томе! Закопаешься!). Ладно, думаю, загляну в Википедию — там проще... Заглянул и обомлел. Вы только представьте: поколения русских историков! С 18-го века по 20-й! И все, как один, лгали! Какое там «слабоумие» или «ничтожество»! Какая энергия! (за 186 дней царствования – 192 принятых документа: манифесты, указы, резолюции. Больше, чем по теме в день)! Какая разносторонность (и музыкой занимался, и картографией, и в коммерции понимал толк, и в государственном праве)! А как был любим Россией! Только в январе начал, а уже в феврале сенат постановил воздвигнуть ему при жизни памятник – в человеческий рост и из чистого золота! (но он сказал, что его больше, чем золото, украшает скромность)... А что ни одного документа не сохранилось из-под его пера – так это наверняка Екатерина приказала уничтожить. И академик Штелин писал о слабоумии своего воспитанника тоже явно из страха перед нею… Читать дальше >>>

ВОСПОМИНАНИЯ О РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ`20 7-12-2011, 23:17 | РАРОГ » Проза | Просмотров: 383 ВОСПОМИНАНИЯ О РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ`20 Екатерина II Великая (Екатерина Алексеевна; при рождении София Августа Фредерика фон Анхальт-Цербст-Дорнбург, 1729 — 1796), императрица всероссийская (1762—1796). Художник Ф.Рокотов Юрий АЛЕКСАНДРОВИЧ ВТОРАЯ ПОСЛЕ ПЕРВОГО «Народ твой будет моим народом, и твой Бог моим Богом» Книга Руфь 1, 9. Прекрасный наш (можно сказать, национальный) художник Илья Сергеевич Глазунов однажды заметил, что русским человек считается не по расе (которую уклончиво называют «кровью») и не по национальности, а по любви: «РУССКИЙ – ТОТ, КТО РОССИЮ ЛЮБИТ» (это у нас стало уже формулой). Действительно: почему еврейский мальчик Левитан из захолустного литовского местечка вдруг сливается с душой русской природы? Почему тувинец Шойгу становится любимцем всей России (а может, даже и планеты)? Я уже не говорю о том не то осетине (Джугоев), не то грузине (Джугашвили), о котором Шарль де Голль в своё время сказал: «Тупой русский националист» (три слова – три ошибки «с точностью до наоборот»). Такой «русской по любви» стала в XVIII веке и немка (но по-русски потом говорила без акцента!) Софья Фредерика Августа из мелкого германского княжества Ангальт-Цербст, которая в 1745 году, в возрасте 16 лет, стала женой племянника императрицы Елизаветы Петровны, а с 1762 года до 6 (17) ноября 1796 года работала (это её собственное выражение: «Работаю, как лошадь») главой Российской империи. В истории её называют Великой, но сама она о себе говорила: «Я не Великая, я – Вторая». Пряча под шуткой очень серьёзный смысл: вторая не после первой Екатерины, а после первого Петра. Начав работу над очерком о её культурном наследии, я с огромным изумлением (а затем и с большим интересом) обнаружил, что о ней сегодня не только за рубежом, но и в России ничего толком не знают. И НЕ ЖЕЛАЮТ ЗНАТЬ! Читать дальше >>>

ВОСПОМИНАНИЯ О РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ`19 4-11-2011, 10:22 | РАРОГ » Проза | Просмотров: 299 ВОСПОМИНАНИЯ О РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ`19 Елизавета Петровна (1709 —1762), 6-ая Российская Императрица с 25 ноября 1741 года из династии Романовых, дочь Петра I и Екатерины I. Художник Луи Токке, 1758 г. Юрий АЛЕКСАНДРОВИЧ АЙСБЕРГ ЕЛИЗАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ Воцарение "кроткiя Елисаветъ" (так писалось её имя в XVIII веке) 25 ноября 1741 года казалось комически простым только Салтыкову-Щедрину. На самом деле эта история напоминает айсберг – плавучую ледяную гору полярных широт, у которой, как известно, над водой возвышается лишь 10 процентов объёма. Так и наш 1741 год: его подводная (вернее, закулисная) часть до сих пор скрыта от публицистов (особенно русских). Хотя и не является закрытой – например, прекрасно представлена в "Истории России с древнейших времён" великого С.М.Соловьёва (в данной статье цитируются тт. 20 и 21). Что мы видим обычно? Ошеломляющую лёгкость, с которой задвинутая в золушки дочь Преобразователя вдруг проходит к власти мимо всех государственных сил. Отсюда и пословица "На Руси кто раньше встал да палку взял – тот и капрал". Однако Соловьёв убедительно показывает, что перевороты с 1725 по 1762 гг. совершались не щедринскими "градоначальницами", а в результате реакции всей социально-политической базы государства на перекосы во властных структурах: как только (вследствие сложных династических процессов) у власти оказывались неугодные русским люди, русский народ в лице гвардии стряхивал с себя паразитов. Читать дальше >>>