ПРОЗА И ПУБЛИЦИСТИКА

Кризис традиционной культуры на Западе ведёт к кризису государств, начиная с
Государственный праздник День России отмечается 12 июня в Российской Федерации
День славянской письменности и культуры отмечается 24 мая в России и ряде
В мае 2021 г. Российской Федерации отмечается 800-летие со дня рождения
Публикуем статью об авторе первой грамматики русского языка Милетии Смотрицком,

РУССКИЕ ПРОСВЕТИТЕЛИ И УЧЁНЫЕ ЛИТВЫ. Часть II

04.12.10 | Раздел: РАРОГ » Информация | Просмотров: 5083 | Автор: Валерий Виленский |
Смыслов Петр Михайлович
Родился 28.6.1827 г., в Новгородская губерния, умер 6.12.1891 г. в Вильне.

РУССКИЕ ПРОСВЕТИТЕЛИ И УЧЁНЫЕ ЛИТВЫ. Часть II
Башня бывшей обсерватории возвышается над главным зданием вильнюсского университета.

Русский астроном и геодезист. В 1841—51 гг. работал в Военно-топографическом депо, в 1860—66 гг. — на Пулковской обсерватории; в 1866—82 гг., директор Виленской обсерватории. В 1855—59 гг. участвовал в ряде экспедиций по определению долгот Архангельска, Астрахани и других городов. Многие выдающиеся русские геодезисты были его учениками. Когда 1861 году Смыслова назначили адъюнкт-астрономом Пулковской обсерватории, он вплотную занялся фотографированием солнечных пятен с фотометрическими наблюдениями. В 1863 г. вместе с М. Ф. Хандриковым определил по телеграфу разность долгот Московской и Пулковской обсерваторий, в 1865—68 вместе с А. Н. Савичем и Р. Э. Ленцем провел впервые в России абсолютные определения ускорения силы тяжести при помощи поворотного маятника.
С 1868 г. по 1882 гг. П.С.Смыслов служил директором Виленской обсерватории. Здесь прошли его наиболее продуктивные в научном отношении 9 девять лет.
Вкратце, как и почему астрономический «русский след» появился в Вильне.
После третьего раздела Польши в 1795 году, когда Литовский край вошел в состав Российской империи, Главная виленская школа в 1803 году была преобразована в Императорский Виленский университет. По Акту, подписанному императором Александром I, он стал главным учебным заведением и учреждением Виленского учебного округа, управляющим просвещением в восьми губерниях Российской империи (Виленская, Гродненская, Минская, Могилевская, Витебская, Волынская, Подольская, Киевская). Университет быстро разрастался и к 1830 году стал крупнейшим в Европе, числом учащихся превосходя даже британский Оксфордский университет. А было-то этих самых виленских студентов более тысячи.
В 1831 году, когда случилось великое кровопролитие, следствие по делу о Польском восстании установило, что университет являлся своеобразным «идеологическим центром» вооруженного мятежа, а десятки преподавателей и студентов были прямыми или косвенными его участниками. Рескриптом Николая I от 1 мая 1832 года Виленский университет был упразднен. Осталась научно и техническая база крупнейшего университета Европы. На этой базе были созданы Медико-хирургическая академия, католическая Духовная академия. Университетской обсерватории дали самостоятельный юридический статус. Через некоторое время (1842 г.) виленская Медико-хирургическая академия влилась в Киевский университет Св. Владимира, а католическую академию перевели (1844 г.) в Петербург. С 1855 года в зданиях бывшего университета расположились Музей древностей, позднее городская Публичная библиотека, архив, а также две мужские гимназии. А в университетском, так называемом «дворике обсерватории», продолжала благополучно существовать и развиваться астрономическая служба.

РУССКИЕ ПРОСВЕТИТЕЛИ И УЧЁНЫЕ ЛИТВЫ. Часть II
Дворик университетской обсерватории.

Ее не ликвидировали по двум основным причинам: во-первых, в ее стенах не обучались студенты, а во-вторых, именно на то время приходится период бурного развития русской астрономической науки, а Российские обсерватории в Пулкове под Петербургом и в Дерпте (Тарту) по своему научному уровню становятся в ряд лучших в Европе такого рода центров. Виленская же обсерватория становится филиалом Пулковской, и в Вильну из российской столицы направляются лучшие кадры, прошедшие школу Пулкова.
В Вильне Смыслов продолжил и существенно расширил диапазон астрофизических иссследований. При нем здесь приступили к спектральным исследованиям солнечной поверхности, разработали новые методики фотометрии звезд. И наконец в Вильне с 1868 года впервые в мире было учреждена специальная фотографическая служба для определения динамики возникновения пятен на солнце. Директору удалось и существенно обновить материальную базу лабораторий в обсерваторию были доставлено уникальное оборудование – фотометр Ф.Шведра и спектроскоп С.Мерца. Эти два прибора сохранились до наших дней и являются уникальными образцами истории развития науки и техники.

РУССКИЕ ПРОСВЕТИТЕЛИ И УЧЁНЫЕ ЛИТВЫ. Часть II
Зал имени польского историка Иоахима Лелевеля
(Библиотека Вильнюсского университета)

Став главным виленским астрономом, Петр Смыслов приступил к реставрации одной из башен обсерватории, и, следуя старинной традиции, предусмотрел на ней место для башенных часов. Старые механические часы, которые верой и правдой достаточно послужили, демонтировали, а их звонницу передали в дар виленскому Свято-Духовскому братству. По задумке Смыслова на излете башни установили электрический часовой механизм фирмы Ричи из шотландского Эдинбурга, его соединили его с астрономическими часами Шелтона, и таким образом абсолютная точность отсчета времени была гарантирована. Большой стеклянный циферблат освещался 12-ю газовыми рожками, по этим часам можно было сверять время в любое время суток, что горожане с видимым удовольствием и делали.
Тогда же в Вильне привилась петербургская традиция – отмечать полдень по местному времени выстрелами из пушек (видно, недаром несколько поколений ведущих виленских астрономов работали в Пулково, под Петербургом). Военные к этой затее отнеслись с энтузиазмом. Пушку и расчет орудия они с удовольствием предоставили. Оборудовали батарею на Замковой горе на площадке перед замком Великого князя литовского Гедимина. Но как же с горы разглядеть позиции часовых стрелок на часах обсерватории? Астрономы нашли простой выход ¬– выдали в пользование военным старый телескоп. Так в орудийном расчете и появился сигнальщик. С Замковой горы он наблюдал в телескоп за обращенным в его сторону циферблатом, и в момент, когда стрелки часов сходились на цифре «12», давал отмашку артиллеристам – и звуки холостых выстрелов разносились по всему городу.

РУССКИЕ ПРОСВЕТИТЕЛИ И УЧЁНЫЕ ЛИТВЫ. Часть II
Пушка на площадке перед замком Гедиминаса, выстрелом возвещавшая виленским обывателям о том, что наступил полдень (открытка из коллекции Виталия Милевского).

Что любопытно – астрономическое время для отдельных местностей империи рассчитывалось несколько иначе, чем сегодня. В те годы разница во времени, скажем, виленским и петербурским составляла не время кратное одному часу, а двадцать минут. Таким образом, виленская батарея палила на треть часа позже, чем столичная Петропавловская, и сам этот факт виленским обывателям давал повод для невинных шуток.
На вильнюсском православном Евфросиниевском кладбище на надгробном памятнике, под которым покоится прах Петра Михайловича Смыслова, такая надпись: «Последнему Виленскому астроному». Для того, чтобы хорошенько продумать текст эпитафии у почившего было достаточно времени. Скончался он в 1891 году, а «последним Виленским астрономом», причем поневоле, стал в году 1882-ом.
РУССКИЕ ПРОСВЕТИТЕЛИ И УЧЁНЫЕ ЛИТВЫ. Часть II
Могила П.М.Смыслова на Ефросиньевском кладбище Вильнюса.

Соч.: Репсольдов круг. Хронометры. Хронометрическая экспедиция 1859 г., СПБ, 1863; Опыты для сравнительной оценки различных способов телеграфической передачи времени при определении разности долгот Пулковской и Московской обсерватории, СПБ, 1865 (Записки Военно-топографического отд. Главного штаба, ч. 27, СПБ, 1866).
(По статье Г.Шлевиса: http://www.kolos.lt/russiantraces/151-2010-03-24-10-43-17 )
…………………………......................................................................................................

20 век


РУССКИЕ ПРОСВЕТИТЕЛИ И УЧЁНЫЕ ЛИТВЫ. Часть II

Карсавин Лев Платонович
Родился 1 (13) декабря 1882 г., Санкт-Петербург, умер 12 июля 1952 г., Абезь, Коми АССР. Русский религиозный философ, историк-медиевист, поэт.
В конце 1927 г. получил приглашение занять кафедру всеобщей истории в Литовском университете (Каунас; впоследствии Университет Витовта Великого). С 1928 г. жил в Каунасе; в 1928—1940 профессор всеобщей истории университета в Каунасе (с 1929 г. преподавал на литовском языке). С переводом гуманитарного факультета университета в Вильнюс (1940 г.) стал профессором Вильнюсского университета. С 1941 г. одновременно преподавал в Художественном институте. Короткое время работал в Художественном музее.
Живя в Литве, редактировал академические издания, издал свои книги на русском языке «О личности» (1929 г.) и «Поэма о смерти» (1931 г.). На литовском языке опубликовал работу «Теория истории» (1929 г.), фундаментальное пятитомное исследование «История европейской культуры» („Europos kultūros istorija“, 1931—1937 гг.), несколько десятков статей по средневековой философии и теологии в «Литовской энциклопедии» („Lietuviškoji enciklopedija“) и журналах.
В 1944 г. советскими властями отстранен от преподавания в Вильнюсском университете, уволен из музея. В 1949 г. уволен из Художественного института, арестован и обвинён в участии в антисоветском евразийском движении и подготовке свержения советской власти. В марте 1950 г. приговорен к десяти годам исправительно-трудовых лагерей.
Умер в заключении в посёлке Абезь Коми АССР.
Работы раннего периода, основанные на обширном материале исторических источников, посвящены истории средневековых религиозных течений и духовной культуры средневековья.
Развивал своеобразную версию «философии всеединства» применительно к проблеме личности, методологии истории, истории культуры, гносеологии, этике, социологии, стремясь к созданию целостной системы христианского миросозерцания. Опирался на раннехристианские учения (патристика, Ориген) и русскую религиозную философию, в особенности на традицию В. С. Соловьёва. Категория всеединства у Карсавина понимается как динамический принцип становления бытия и в качестве фундаментальной категории исторического процесса лежит в основе историософии.

РУССКИЕ ПРОСВЕТИТЕЛИ И УЧЁНЫЕ ЛИТВЫ. Часть II
В ноябре 2005 на фасаде дома в Вильнюсе (улица Диджёйи, 2; так называемый «дом Франка»), в котором жил Карсавин в 1940—1949 гг., открыта памятная таблица с текстом на литовском и русском языках.
…………………………......................................................................................................

РУССКИЕ ПРОСВЕТИТЕЛИ И УЧЁНЫЕ ЛИТВЫ. Часть II

Лавринец Павел Михайлович
Родился в 1955 г. в г. Эйшишкес (Литва). Окончил Вильнюсский государственный университет (1985). Стажер, ассистент кафедры русской литературы Вильнюсского университета (1985–1988). Аспирантура на кафедре истории русской литературы МГУ им. М. В. Ломоносова (1988-1991). Кандидат филологических наук (1992; доктор гуманитарных наук, по стандартам Литвы). Научный ассистент, старший научный сотрудник Центра литовско-славянских этнолингвистических исследований Вильнюсского университета (1994–1997), старший научный сотрудник кафедры славянских литератур ВУ (1997–2000), доцент кафедры славянских литератур Вильнюсского университета (2000). Живет в Вильнюсе. Научные интересы: литература русского зарубежья, русско-польские, русско-литовские литературные связи.
Публикации 1990-200
Книги

• Русская литература в Литве: XIV-XX вв. Хрестоматия / Составители П. Ивинский, Б. Масионене, Б. Мержвинскайте, Р. Сидеравичюс, П. Лавринец; отв. ред. П. Лавринец. – Vilnius: Lietuvos rašytojų sąjungos leidykla, 1998. – 592 с. – Тираж 2000 экз
• Русская литература Литвы (XIX – первая половина XX века): Учебно-методическое пособие. – Вильнюс: "Petro ofsetas", 1999. – 192 с. – Тираж 300 экз
• Василий фон Роткирх. Андрей Михайлович Симборский, динабургский комендант / Вступительная статья "Василий фон Роткирх и Динабург", с. 5 – 16; подготовка текста и примечания / Редколлегия: Ф. П. Федоров (председатель) Е [et al.]. – Даугавпилс: Центр русской культуры (Дом Каллистратова), 1999. – 60 с. (Двинск в воспоминаниях современников. Выпуск # 2). – Тираж не указан.
Статьи, рецензии и публикации
• Польская тема у Н.С.Лескова в свете польской науки // Сопоставительное литературоведение: подходы, критерии, опыт. Сб. / Под ред. И. Л. Лапина. – Витебск, 1990. С. 63 – 68
• Роман Ю.И.Крашевского "Графиня Козель" в переводе Н.С.Лескова // Филологические науки. 1991. # 1. С. 101 – 107
• Конференция "Белорусско-польско-русское сопоставительное языкознание и литературоведение" // Филологические науки. 1991. # 2. С. 122 – 124
• Владислав Сырокомля в творчестве Н. С. Лескова // Тезисы докладов межвузовской научной конференции, посвященной 160-летию со дня рождения Н. С. Лескова. – Орел, 1991. С. 30 – 31
• Н.С.Лесков и Ю.И.Крашевский // Вестник Моск. университета. Сер. 9, филология. 1991. # 5. С. 45 – 51
…………………………......................................................................................................
(голосов: 2)
ПОХОЖИЕ СТАТЬИ:
Раздел: ВИЛЬНЮС
На филологическом факультете Вильнюсского университета состоялась церемония передачи в дар Вильнюсскому университету 300 книг от российского Дома
К 100-летию со дня рождения Л.Н.Гумилёва Доктор исторических и географических наук Лев Николаевич Гумилёв (1912-1992) ПАССИОНАРИЙ ГУМАНИТАРНОЙ
Вильнюс. Пречистинский собор (14 в.) и Башня замка Гедимина (14 в.) А.ФОМИН Доктор философских наук РУССКИЕ В ГОСУДАРСТВЕ ЛИТОВЦЕВ В ХХ веке
Архитектор Владимир Осипович Дубенецкий – Здание Военного музея им. Витовта Виликого и картинной галереи в Каунасе 1936. Доктор философии,
Конференция «РУССКИЕ ЛИТВЫ – ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННОСТЬ» 12 ноября 2010 г. 13 часов, Вильнюсская мэрия, пр. Конституции 3. РУССКИЕ ПРОСВЕТИТЕЛИ И
КОММЕНТАРИИ К СТАТЬЕ:
Дата: 10 декабря 2010 07:10 | Статус: Пользователь offline | Автор: laztmf207 , Группа: Посетители

Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.

ХУДОЖНИКИ:

«РУССКИЙ ВЕРНИСАЖ» В КЛАЙПЕДЕ
«РУССКИЙ ВЕРНИСАЖ» В КЛАЙПЕДЕ В преддверии Дня России, который отмечается 12 июня, в городе Клайпеда 1 июня в помещении Центре национальных культур (ул. K.
ЯЗЫК ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ЯЗЫК ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Публикуем статью нашего постоянного автора Александра Волоскова, в которой он высказал ряд суждений на предмет современного
МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫЕ КРАСКИ ЛИТВЫ
МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫЕ КРАСКИ ЛИТВЫ СРЛХ «РАРОГ» совместно Центром Национальных Культур г. Клайпеды открыл 11 марта т.г. выставку произведений художников Литвы

Русские в истории и культуре Литвы:

Русские в истории и культуре Литвы
Copyright © 2016 CARAMOR.LT, ОО РАРОГ, | Все права защищены
Фотобанк В.Царалунга-Морара